PROPOSAL INVESTASI EMAS DENGAN
“METODE BERKEBUN EMAS”
KERJASAMA DENGAN
BANK BRI SYARIAH
INVESTASI DENGAN MODAL MINIMAL, MENDAPATKAN KEUNTUNGAN OPTIMAL TANPA DIBAYANGI KERUGIAN KEHILANGAN MODAL AWAL, CARA YANG DIGUNAKAN HALAL (TIDAK MENGANDUNG RIBA) DAN SESUAI DENGAN HUKUM ISLAM
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
1. Alasan Investasi emas
Perlu Anda ketahui bahwa logam mulia merupakan salah satu instrumen investasi tertua sepanjang sejarah umat manusia. Sejak zaman dahulu, logam mulia telah menjadi alat untuk menyimpan kekayaan yang teruji dalam kurun waktu yang panjang. Apa pun masalah yang dialami suatu bangsa / negara, logam mulia: emas tetap menunjukkan keperkasaannya.
Ada anggapan bahwa bila investor sudah memiliki saham, obligasi, reksa dana dan properti maka ia telah terdiversifikasi, akan tetapi apabila logam mulia: emas dan perak, dll belum masuk dalam portofolio investasi mereka, maka mereka sesungguhnya belum benar-benar terdiversifikasi. Seorang Investor yang sukses adalah investor yang memilih secara tepat instrumen investasi unggulan, dan membeli dengan harga murah dan meraih keuntungan manakala harganya naik secara signifikan. Biarpun logam mulia belum terjangkau radar investasi pada investor kebanyakan, sesungguhnya logam mulia mempunyai potensi imbah hasil yang cukup baik di masa depan. Memang logam mulia bersifat defensif yaitu untuk melindungi Anda dari perekonomian yang memburuk. Tapi logam mulia juga bisa ofensif untuk mencari keuntungan tinggi melalui spekulasi. Memang lebih disarankan, investor menggunakan logam mulia untuk yang lebih bersifat defensif atau lindung nilai dibandingkan dengan yang infensif.
Belakangan ini, popularitas logam mulia kembali menanjak ditandai dengan naiknya harga logam mulia yang tinggi, dimana mata uang dollar dalam keadaan turun. Sebagian dari mata uang tersebut bahkan mencapai titik terendah sepanjang sejarahnya. Terlebih lagi, pemburukan ekonomi yang terjadi di sejumlah negara di dunia membuat performa logam mulia seperti emas menjadi makin menggila harganya. Maka dari itu, dikala keadaan ekonomi memburuk, tidak menentu, alangkah baiknya Anda mendiversifikasi investasi Anda ke dalam logam mulia, terutama emas batangan.
Perlu Anda ketahui, Uang berdasarkan bentuknya bisa dibagi menjadi beberapa kategori, antara lain yaitu:
• Uang Fiat. Kategori bentuk uang yang termasuk uang fiat memiliki sifat dimana nilai nominalnya jauh lebih tinggi dari bahan pembuat uangnya. Jadi bentuk uang tersebut ditetapkan oleh pemerintahan negera sebagai alat tukar uang sah dalam berbisnis. Untuk memperjelasnya, uang lembaran Rp100.000,- (seratus ribu rupiah) dapat ditukarkan / dibelikan barang dengan nilai setara Rp.100.000,- tapi bila kita lihat bahan pembuat uangnya tidak bernilai seperti itu. Uang kertas dengan nominal yang lain, nilai zat pembuatnya mungkin sama, namun nilai nominalnya berbeda sesuai dengan angka nominal yang tercantum diatasnya.
• Uang komoditas. Uang bentuk ini memiliki ciri yaitu nilai nominal yang tercantum didalamnya memiliki nilai yang sama dengan intrinsiknya, bila dilihat dari bahan pembuatnya. Jenis uang komoditas ini contohnya emas dan perak, yang dulu digunakan sebagai alat tukar dan bertransaksi bisnis, dimana nilainya sama dengan nilai yang tertera pada uang tersebut. Tentunya uang komoditas dengan nilai nominal lebih kecil memiliki berat yang juga kecil dan uang komoditas dengan nilai yang besar memiliki berat yang lebih besar.
• Uang likuid hampir sempurna. Bentuk uang ini merupakan aset yang dapat dijadikan sebagai nilai tukar uang namun tidak semua pelaku bisnis mau menerimanya karena harus ditukar lebih dahulu. Contoh yang paling mudah adalah uang dalam bentuk cek bank.
Ya, penjelasan ketiga bentuk uang diatas semoga bisa membantu pemahaman Anda tentang bentuk uang.
2. Mengenal Logam Mulia
Seperti kita ketahui dari beberapa jenis logam mulia, emas merupakan logam mulia yang paling banyak dicari dan digemari. Karena emas selain bisa digunakan sebagai sarana investasi dan lindung nilai harta Anda dari pengaruh inflasi, emas pun bisa digunakan sebagai perhiasan (dipakai). Dan untuk memulai membeli emas, tentunya Anda harus mengetahui tujuan Anda dalam membeli emas tersebut, apakah untuk investasi atau untuk dipakai?. Bila untuk investasi belilah emas batangan atau emas koin, dan bila untuk dipakai tentunya beli emas perhiasan yang Anda sukai. Lalu bagaimana tips cerdas membeli emas batangan, emas perhiasan dan emas putih? Bisa Anda baca tips berikut:
Tips Cerdas Dalam Membeli Emas Batangan, Emas Perhiasan dan Emas Putih
a. Pertama lihat kurs harga emas saat ini
Tentunya sebelum membeli emas, Anda bisa mengecek berapa harga emas pasaran hari ini, bisa melalui surat kabar, website Harga-Emas.com, website pegadaian di Pegadaian.co.id ada menu dihalaman utamanya tentang harga emas sekarang, bertanya ke toko emas atau menghubungi bagian penjualan PT.Logam Mulia yang merupakan divisi dari PT. Antam Tbk – produsen emas di Indonesia, pada tiap hari kerja senin sampai jumat di logammulia.com. Dan bila Anda membeli emas hari sabtu atau minggu tentunya Anda bisa mencari informasi patokan harga emas hari jumat sorenya.
b. Perhatikan keadaan emas yang Anda beli
Bila yang Anda beli adalah emas perhiasan untuk dipakai, tentunya Anda bisa memilih model yang disukai dan juga perhatikan keadaan perhiasan emasnya, masih bagus atau ada cacatnya.
Bila yang dibeli perhiasan emas yang ada permatanya, perhatikan permatanya apakah ada cuil, goresan dan lainnya, karena tentunya bila Anda menjualnya kembali, toko emas akan mengeceknya dahulu dan mempengaruhi harga jualnya.
Bila yang dibeli adalah bentuk gelang dan kalung, pilihlah kunci gelang atau kunci kalung yang buatan mesin, yaitu yang berbentuk hurus S atau disebut dengan toogle. Sedangkan kunci yang buatan tangan biasanya bentuknya pencet-pencetan dan terkadang menjadi lemah bila sudah sering dipakai (buku tutup) dan sudah berumur lama.
Dan lihat juga tampilan emasnya, belilah emas yang bersih sekali, karena kadang-kadang ada warna hijau pada pori-pori bagian tertentu. Mungkin saja toko penjual perhiasan bilang ini adalah hal biasa, tapi sebenarnya tidak, emas ini belum dicuci dengan benar. Di emas tersebut masih tertinggal sisa kimia yang bisa menyebabkan alergi pada kulit orang pemakainya, yang menyebabkan gatal-gatal, dll.
c. Tanyalah Kadar kemurnian Emasnya
Berikut adalah Kadar kemurnian Emas menurut standar internasional:
1) Emas 24 karat adalah emas murni (99.99%)
2) Emas 22 karat memiliki komposisi 91.7% emas dan dicampur bahan lain 8.3%, biasanya bahan perak
3) Emas 20 karat memiliki komposisi 83.3% emas
4) Emas 18 karat memiliki komposisi 75% emas
5) Emas 16 karat memiliki komposisi 66.6% emas
6) Emas 14 karat memiliki komposisi 58.5% emas dan emas 9 karat memiliki komposisi 37.5% emas.
Tapi karena kita tinggal di indonesia, standar kadar emas di toko emas di indonesia agak berbeda. Emas 24 karat adalah 90% emas, Emas 23 karat adalah 70% emas, emas 22 karat adalah 40% emas dan yang lainnya.
Bisa dilihat ada selisih karat yang jauh berbeda. Sistem jual beli emas di pasar kita (pasar tradisional – toko emas) memang cukup memprihatinkan karena tidak ada sistem dan standar yang menjadi konsistensi harga, berat maupun kadarnya.
Lalu bagaimana dengan membeli emas putih? Emas putih merupakan emas murni yang dicampur bahan logam lain yang memiliki kadar yang berbeda-beda, biasanya hingga 70%. Ada yang bilang emas putih itu adalah platinum, tapi karena harga platinum mahal sekali, maka di indonesia jarang sekali yang menjualnya.
Nah pilihanya, bila tujuan Anda adalah investasi, belilah emas batangan atau koin emas yang berstandar international dan pastikan ada sertifikatnya. Lihat contoh pada gambar.
Lalu dimana tempat untuk membeli emas batangan dengan kadar 99.99% bersertifikat? Anda bisa membelinya diprodusennya PT.Logam Mulia – divisi penjualan emas PT.Antam Tbk, bisa dilihat melalui websitenya logammulia.com atau bisa melalui Tempat Pegadaian, dan juga toko-toko emas yang menjualnya.
d. Simpan nota pembelian emasnya karena akan diperlukan bila akan dijual kembali.
Hal ini dikarenakan tidak semua pembeli emas, baik dijual ditoko atau ditempat lainnya, ahli dalam menentukan kadar emas tersebut. Karena untuk mengecek kadar emas memerlukan waktu dan teknologi yang belum tentu tersedia di tempat Anda menjualnya. Dan bila mungkin, jual-lah emas kembali di tempat Anda membelinya, karena tentunya akan lebih mudah dan tidak ada banyak pertanyaan seputar emasnya.
Nah berapakah nilai emas saat dijual? Tergantung dimana Anda menjualnya, bila di Pegadaian mereka menggunakan Berkebun Emas, maka emas Anda hanya dinilai hingga 90% dari kurs beli pegadaian saat itu. Bila ditoko emas, biasanya dipotong Rp.5000/gram dari harga beli. Dan bila di PT.Logam Mulia – Divisi penjualan emas PT.Antam.Tbk, Anda bisa melihat di website logammulia.com untuk harga beli kembali per-gramnya.
Bagi masyarakat di Indonesia, seharusnya berinvestasi dalam emas lebih diperhatikan dibandingkan investasi lainnya dikarenakan perekonomian indonesia sering kali rentan terhadap krisis. Begitu terjadi krisis, nilai rupiah anjlok dan sebagai besar masyarakat akan kehilangan daya beli dan menurun kesejahteraannya. Secara struktural, ekonomi indonesia cukup rawan terhadap inflasi. Selalu saja ada alasan untuk menaikkan harga barang-barang pokok. Pemerintah bisa menaikkan BBM, dan pengusaha bisa menaikkan harga barang dan jasa, dan akibatnya rupiah selalu jadi kehilangan nilainnya.
Sebagai contoh berapakah nilai satu dollar AS terhadap rupiah? Jawabannya adalah bukan Rp.10.000,- melainkan Rp.1.000.000,- sebab pada tahun sekitar 1960-an, pemerintah pernah melakukan pemotongan nilai rupiah dari Rp.1000,- ke Rp.1. Kebijakan saat itu menghancurkan daya beli masyarakat, tetapi tetap ditempuh pemerintah untuk menyeimbangkan kembali perekonomian makro.
Karena itu, penting sekali bagi kita untuk melindungi nilai kekayaan yang sudah dikumpulkan, kalau tidak ingin menghabiskan masa tua dalam kemiskinan. Sebab, dalam jangka panjang pasti akan terjadi krisis yang merupakan siklus dari ekonomi. Dan setiap kali terjadi krisis, rupiah akan kehilangan nilainya. Entah sebagai akibat dari naiknya nilai tukar dollar AS, tergerus karena mengalami inflasi tinggi atau kedua hal tersebut terjadi bersamaan.
Memilih berinvestasi dalam emas adalah salah satu cara efektif untuk melindungi kekayaan kita. Orang membeli dan menyimpan kekayaan dalam emas untuk mengamankan daya belinya, bukan untuk mendapatkan imbah hasil yang paling tinggi. Peluang investasi tinggi tetap pada jenis investasi seperti saham, walaupun resikonya juga tinggi untuk berinvestasi dalam saham.
Emas sebagai alat investasi yang bertujuan untuk perlindungan nilai aset juga mirip dengan properti. Keunggulan emas adalah lebih mudah dan lebih cepat untuk diuangkan, dan nilai investasinya relatif lebih kecil. Namun, baik emas maupun properti sama-sama efektif sebagai penakluk inflasi. Emas sebagai alat hedging, tentu saja berinvestasi di emas tidak menjanjikan return besar dalam jangka pendek seperti saham. Tapi return dalam emas relatif stabil, hanya saja kalah mengairahkan bila dibandingkan dengan saham. Emas cenderung lebih tepat untuk hedging dari pada investasi, walaupun bisa juga berfungsi sebagai keduanya sekaligus.
Dan untuk investasi dalam emas, membeli emas lalu menjualnya kembali tidak disarankan dilakukan untuk periode jangka pendek (satu tahun atau kurang) karena keuntungannya tidak maksimal. Tahukah Anda bagaimana cara perusahaan-perusahaan besar melindungi aset bisnisnya? Mereka memiliki cara melindungi aset dengan hedging. Sebagai contoh saja, misal perusahaan tersebut memiliki hutang dalam bentuk valuta asing yang jatuh tempo dalam lima tahun yang akan datang. Maka perusahaan tersebut akan meneken kontrak pembelian valuta asing pada nilai yang disepakati, dengan tanggal realisasi sesuai jatuh tempo hutang. Memang ada biaya yang dikenakan, tapi bagi perusahaan besar tidak jadi masalah. Lebih baik membayar biaya yang besarnya dapat dipastikan, daripada menanggung resiko yang tidak terbatas. Dengan kata lain lebih baik membayar biaya untuk memperoleh nilai kurs yang terjangkau, daripada menghadapi resiko membengkaknya hutang berlipat ganda akibat gejolak nilai tukar.
Untuk kita, masyarakat umum, tentunya agak sulit untuk melakukan hedging seperti yang dilakukan perusahaan besar. Karena tentunya lebih rumit dan akses pun terbatas, dan aset yang dimilikipun tidak selalu terkait dengan nilai dollar. Karena itu, hedging yang bisa dilakukan untuk masyarakat umum yaitu dengan membeli emas atau menabung dalam bentuk emas.
Dalam hal ini emas digunakan sebagai pelindung terhadap nilai dan kekayaan. Dan pada umumnya semakin tinggi inflasi, biasanya akan semakin baik kenaikan harga emas. Dan semakin orang panik terhadap ketidakpastiaan ekonomi, maka harga emas akan semakin melambung. Akan tetapi berlaku sebaliknya, harga emas akan cenderung konstan bila laju inflasi rendah. Harga emas bahkan cenderung sedikit menurun bila laju inflasi dibawah dua digit dan kurs dollar stabil.
Karena itu, investasi emas sangat cocok dipakai sebagai pelindung nilai kekayaan. Emas nilainya cenderung stabil dan dianggap tidak punya efek inflasi (zero inflation effect). Kalangan konsultan investasi menyebut emas sebagai save heaven. Membeli emas dan menabung dalam emas merupakan aset yang aman dan stabil, sehingga disebut save heaven tersebut.
Selain itu, membeli emas atau investasi di emas berbeda dengan investasi lainnya seperti di saham, reksadana, dll, yang memerlukan perhatian khusus. Sebaliknya, menyimpan emas tidak memerlukan ketrampilan apa-apa. Hanya butuh sedikit biaya untuk menyewa safe deposit box atau Anda simpan ditempat yang aman di rumah.
Bagi yang sering membeli atau menjual emas batangan, kata-kata logam mulia Aneka Tambang mungkin tidak asing lagi. Logam Mulia Aneka Tambang ini adalah unit usaha PT.Aneka Tambang Tbk yang bergerak dibidang jual beli emas. PT.Aneka Tambang Tbk sendiri merupakan Badan Usaha Milik Negara (BUMN) yang sudah go public (sahamnya diperdagangkan di Bursa Efek Indonesia). Emas adalah salah satu produk perusahaan ini.
Membeli atau menjual emas di Logam Mulia (LM) sedikit lebih ribet dibandingkan dengan bertransaksi di toko-toko emas biasa. Sebelum memasuki tempat transaksi, petugas akan meminta tanda pengenal kita, lantas mencatat data-data pribadi kita. Selain nama, nomor KTP, alamat dan nomor telepon, mereka juga meminta NPWP (Nomor Pokok Wajib Pajak).
Setelah prosedur itu, kita mendapatkan tanda pengenal untuk masuk ke tempat perdagangan. Disana, pembeli satu gram pun akan dilayani. Makin berat emas yang dibeli, harga emas per gram menjadi lebih murah dikarenakan faktor biaya pembuatan. Jika kita membeli dalam jumlah banyak, ada suatu ketentuan yang berlaku, penjual menyediakan fasilitas pengantaran dengan menggunakan jasa pihak ketiga. Fasilitas ini ditujukan untuk menjamin kenyamanan dan keamanan bagi pelanggan.
Logam Mulia menyediakan berbagai ukuran emas lantakan , mulai dari 1 gram sampai 1.000 gram. Seperti di toko emas biasa, ongkos jasa juga dikenakan oleh Logam Mulia. Untuk pembelian emas lantakan di kutip Rp.33.500 per gramnya. Makin besar pembelian emas, makin kecil ongkos jasanya. Logam Mulia tidak mengenakan ongkos jasa untuk pembelian emas lantakan mulai 100 gram.
3. Manfaat Berkebun Emas
Manfaat Apa Yang Anda Peroleh Dengan Berkebun EMAS?
Seringkali Anda memiliki "bocor" pada dompet Anda. Tanpa disadari bocor ini menyebabkan uang mengalir deras keluar tanpa manfaat yang jelas. Berapapun banyaknya uang yang Anda masukkan, semuanya akan habis tanpa sisa. Dengan pengetahuan dari ber-Investasi EMAS, Anda dapat segera menambal bocor ini dan merubahnya menjadi bentuk Asset yang menguntungkan.
Bagaimana menyelamatkan tabungan Anda dari "perampok" yang tidak pernah ditangkap polisi, yakni INFLASI? Fakta membuktikan Agustus 2008 US$ 1 = Rp 9.200 dan Februari 2009 US$ 1 = Rp 12.200, hanya dalam jangka waktu 6 BULAN, daya beli uang kertas Anda SUSUT 30% !!!
Kenapa harus EMAS? Bagaimana para pemilik EMAS tertawa ketika terjadi 2x Krisis moneter di Indonesia, sementara pemilik investasi lainnya (saham, reksadana, dsb) menangis? Betulkah EMAS tahan terhadap Inflasi (ZERO INFLATION)?
Bagaimana mempertahankan daya beli Uang Anda 10 bahkan 20 tahun yang akan datang? Kenapa simpanan Anda jangan dalam bentuk Tabungan atau Deposito?
Tidak peduli siapapun Anda saat ini (Karyawan, Profesional, Pengusaha maupun Ibu Rumah Tangga) dan berapapun penghasilan Anda saat ini, Rahasia ini tetap bisa membuat Anda ber-investasi EMAS dan memperoleh semua manfaatnya.
Bagaimana memilih jenis EMAS yang paling optimum untuk Investasi? Dimana membelinya? Dan bagaimana menjaganya dengan 99,99% aman tanpa harus khawatir dicuri?
Bagaimana hanya dengan Uang Rp 1.2jt Anda bisa membeli 10 gram EMAS batangan atau dengan uang Rp 10jt saja Anda bisa memiliki 7 buah EMAS batangan @ 10gram. (Harga EMAS batangan 24K pada saat artikel ini ditulis Rp 360.000/grm)
4. Panduan Investasi Emas
Dari semua bentuk logam, emas adalah yang paling populer digunakan sebagai investasi. Penanam modal “Investor” secara umum membeli emas sebagai pagar asuransi harga terhadap aset “Hedge” atau tempat berlindung aman “Safe Haven” dari kekacauan ekonomi, politik, sosial, atau mata uang. Kekacauan ini termasuk kemunduran pasar investasi, inflasi, perang, dan pergolakan sosial. Investor juga membeli emas selama waktu pasar emas sedang naik “Bullish” untuk memperoleh keuntungan laba “Profit”.
Harga Emas: Sepanjang sejarah emas sudah sering dipakai sebagai uang dan sebagai tolak ukur atau patokan harga untuk komoditas lainnya. Sesudah perang Dunia ke II standar emas dibentuk mengikuti konferensi 1946 Bretton Woods, untuk memperbaiki peraturan dan prosedur standar harga emas dengan patokan harga $35 per Troy Ounce (1 Troy Ounce = 31.1035 Gram). Sistem tersebut terbentuk dan dipakai sampai tahun 1971 , ketika presiden Nixon, AS, menghentikan secara langsung sistem harga emas tersebut dengan dolar Amerika Serikat.
Sejak 1968 patokan harga emas dikenal sebagai London Gold Fixing, sebuah hubungan perdagangan dengan menggunakan telepon sebanyak dua kali dalam satu hari menjumpai wakil dari lima perusahaan untuk bertukar batangan emas. Selanjutnya, hubungan bertukar emas batangan itu berkembang dan menjadi perdagangan aktif berdasarkan intra-hari Spot harga emas, Spot harga emas didapat dari pasar yang bertukar emas di seluruh dunia sewaktu mereka membuka dan tutup pasar sepanjang hari.
Pada Maret 2008 harga emas mencapai harga di atas $1000 per troy Ounce, menjangkau nominal harga tertinggi selama di $1002,80 yang, secara riil masih jauh di bawah harga $850 pada puncak tahun 1980. Kemudian jatuh, ke harga terendah dengan $709,50 pada November, harga emas kembali mulai cenderung bergerak lagi ke atas, untuk sementara dan menyentuh rintangan “Barrier” $1000 per troy ounce menjelang akhir Februari 2009.
Faktor Yang Mempengaruhi Harga Emas: Emas adalah komoditi unik, karena merupakan satu-satunya komoditi yang diproduksi untuk akumulasi; tidak seperti semua komoditi lainnya yang diproduksi untuk dikonsumsi. Pada dasarnya semua dari emas yang telah ditambang sepanjang sejarah, masih ada tersedia dan tersimpan di atas tanah. Namun demikian, emas sangat langka.
Tahukah Anda, bahwa seluruh emas yang berada diatas tanah hanya sekitar 155.000 ton. Jika ada suatu kesempatan, dapat kita kumpulkan semua emas tersebut dan memasukkan emas tersebut ke dalam satu lubang penyimpanan, ukurannya akan menjadi 8.000 meter kubik, berisi dengan jumlah yang sama dengan dasar satu per lima Washington Monument atau 3 ¼ kolam renang ukuran olimpiade. Hal penting lainya yang juga mengherankan untuk dicatat bahwa, dalam satu hari dua puluh kali lebih banyak baja yang dituangkan dari total berat emas yang ditambang sepanjang sejarah.
Pengamatan tentang moneter ini berarti bahwa permintaan emas sebagai uang. Dengan kata lain, emas adalah bangkit karena manfaat yang besar, timbul dari akibat atribut yang membuat uang. Banyak keuntungan yang membuat emas sebagai uang. Mungkin paling penting dalam saat ini, ditandai dengan inflasi tahunan nasional mata uang kertas, emas sebagai uang yang tidak dapat dibuat 'dari udara tipis' dengan persetujuan pemerintah. Satu lagi faktor penting yang menjadikan emas sebagai uang, adalah ‘gunung hutang‘ dan kemunduran keuangan yang menggantung perekonomian dunia.
Kegagalan Bank, Ketika emas sepenuhnya ditukar menjadi uang kertas, kedua bentuk uang tetap dianggap sebagai alat pembayaran. Tetapi, kebanyakan orang lebih menyukai untuk membawa uang kertas daripada uang emas yang lebih berat dan tidak dapat dibagi. Jika orang khawatir bank mereka akan gagal, orang mengambil uang secara beramai-ramai di bank. Ini adalah apa yang terjadi di AS selama Depresi luar biasa 1930s, menyebabkan Presiden Roosevelt memaksakan keadaan darurat nasional dan melarang menimbun emas oleh warganegara AS. dikenal sebagai Executive Order 6102 yang sekarang sudah diakhiri.
Suku Bunga Yang Rendah Atau Negatif, Jika pengembalian obligasi, equities dan properti tidak memadai atau tidak mengganti kerugian yang diderita karena risiko dan inflasi. permintaan akan emas dan investasi alternatif lain seperti pertambahan komoditas. contoh ini masa seperti ini dapat dilihat pada saat Stagflation yang terjadi selama 1970s dan yang menyebabkan gelembung ekonomi berlomba untuk menyimpan emas.
Perang, Serbuan, Penjarahan, Krisis, Pada masa nasional kegawatan, ketakutan orang bahwa aset mereka mungkin tidak dapat dimanfaatkan dan bahwa mata uang mungkin menjadi tidak berguna. Mereka melihat emas sebagai aset kuat untuk membeli makanan atau transportasi. Dengan begitu pada masa ketidaktentuan luar biasa, teristimewa dalam ketakutan perang, permintaan karena emas naik
Grafik berikut menunjukan pegerakan pasar emas selam 15 Tahun belakangan ini, harga emas bergerak naik, diikuti kepanikan pasar, saat perpindahan OrBa ke era reformasi berkibar, pada tahun 1998
Alasan Investor membeli emas: Investor secara umum membeli emas untuk dua sebab utama: untuk secara financial, memperoleh dari keuntungan dari kenaikan harga emas, dan/atau sebagai pagar hidup atau tempat berlindung aman terhadap yang mana pun ekonomi, politik, sosial atau mata uang-berdasar kegawatan.
Metode menanam uang dalam emas: Adalah bijaksana untuk membeli emas karena peringatan masalah yang akan dihadapi oleh dolar dan mata uang kertas. Emas menawarkan hal yang sederhana untuk menghindarkan resiko yang melekat dalam mata uang kertas, tapi pastikan Anda membeli fisik logam, bukan “emas kertas”. Terdapat perbedaan besar antara logam dan hanya memiliki janji untuk membayar logam untuk Anda. Kadang-kadang janji ini tidak seperti apa yang dijanjikan.
Berinvestasi emas fisik yang dapat dimiliki, adalah seperti perhiasan dengan kadar kemurnian emas yang tinggi, emas batangan yang aman, seperti yang ditawarkan oleh Logam Mulia (LMTM), contoh “emas kertas” adalah emas sertifikat yang dikeluarkan oleh bank dan secruritas, sebuah rekening masa depan yang tercantum NYSE jual-beli.
Dengan produk tersebut Anda akan memiliki sepotong kertas daripada emas itu sendiri. Kertas produk ini memberikan pengelihatan harga emas, tetapi mereka datang dengan risiko standar, yaitu, bahwa Anda tidak akan mampu untuk mendapatkan logam ketika Anda membutuhkannya. Emas harus dilihat sebagai aset kuat dalam portofolio Anda berinvestasi, sehingga jangan mengambil risiko apapun dengannya. Itulah sebabnya miliki logam fisik tersebut sendiri, bukan hanya janji dalam kertas.
Emas Batangan artikel utama: Logam Mulia, Cara yang paling tradisional menanam uang dalam emas dengan membeli emas batangan logam mulia (LMTM). Dapat dibeli langsung di Counter trader kami, tersedia dalam berbagai ukuran, (1 gram, 2 gram, 2.5, gram, 3 gram, 5 gram, 10 gram, 15 gram, 25 gram, 50 gram, 100 gram, 250 gram, 1000 gram) semakin kecil bentuk batangan yang akan dibeli, semakin mahal harga per gramnya, karena terdapat ongkos produksi diatas harga dasar emas yang dipasarkan. Menyangkut ongkos produksi, transportasi, kesepakatan harga, penyimpan dan lain sebagainya.
Strategi Investasi: Dasar Analisa, Investor memakai analisa pokok menganalisa macroeconomic situasi, yang terdapat indikasi ekonomi internasional, seperti laju pertumbuhan GDP, inflasi, suku bunga, produktivitas dan harga enerji. Mereka juga akan menganalisa persediaan emas global tahunan lawan permintaan. Di atas 2005. World Gold Council memperkirakan persedian dan produksi emas global tahunan adalah 3.859 ton dan permintaan sebesar 3.754 ton, memberikan surplus persediaan emas sebanyak 105 ton. Namun produksi emas tidak mungkin bertambah cepat dalam waktu dekat ini sedangkan permintaan emas untuk kemilikan pribadi akan emas sangat tinggi dan subyek yang cepat berubah. Inilah membuat emas sangat berbeda dengan hampir setiap komoditas lain.
Analysis Teknik, Sama seperti saham, investor emas mungkin mendasarkan keputusan investasi mereka sebagian atau semata-mata dari analisa tekniknya. Biasanya, ini melibatkan analyzing pola grafik, memindahkan rata-rata, pasar cenderung dan/atau siklus ekonomi untuk berspekulasi di atas masa depan harga.
Naik “Bulls” versus Turun “bear”: Sejak April 2001 harga emas naik lebih dari tiga kali lipat dibandingkan dengan DOLAR AS, mendesak spekulasi bahwa penurunan pasar sekuler yang panjang (atau Depresi Komoditas luar biasa) sudah berakhir dan pasar sudah kembali naik. Namun, laporan Dewan Emas Dunia pada 18 Februari, 2009. Permintaan investasi untuk emas diperlihatkan naik dengan tajam dari pertengahan tahun 2008, yang termasuk ETFs (exchange-traded funds), Batangan, dan uang logam, naik 64 persen pada tahun 2008 dari tahun sebelumnya.
Pada abad terakhir, krisis ekonomi utama (seperti Depresi luar biasa, Perang Dunia Kedua II, Krisis minyak Dunia yang pertama dan kedua) menurunkan rasio Dow dan Emas dapat dijadikan sebagai penunjuk bagaimana buruknya resesi dan pandangan apakah akan memburuk atau akan bertambah baiknya ekonomi, sampai ratio turun di bawah 4. Pada 18 Februari, 2009 di bawah 8. Selama masa waktu sulit ini, Investor mencoba memelihara aset mereka dengan menanam uang dalam emas dan perak
B. Kesimpulan
Salah satu objektivitas dalam penulisan paduan investasi emas ini adalah untuk menampilkan rasionalisasi dalam membeli dan memiliki Emas. Emas mungkin bukanlah jawaban yang diperuntukan untuk semua orang untuk berinvestasi, namun dilihat dari sisi lainnya Emas tidak pernah gagal. Haruslah dipertimbangkan dengan masak sebagai wacana untuk dapat lebih mengerti Emas itu sendiri dan sebagai langkah awal dalam menententukan, apakah emas adalah langkah yang tepat untuk Anda dalam berinvestasi.
BAB II
ANALISIS USAHA
A. Analisis Usaha jika Bermain 500 Gram
1. Metode Konvensional
Sistem Konvensional
Modal: 126 Gr
Modal pembelian emas pertama* 50gr Rp 43.206.250
Hasil penjualan emas***:
Penjualan emas Rp 56.019.600
Keuntungan: Rp 12.813.350
2. Metode Berkebun Emas
(Investasi emas dengan Berkebun Emas)
Modal:
Modal pembelian emas pertama* 50gr + BB Rp 17.200.000
Pinjaman dari bank 93% dari modal Rp 15.240.375 Rp 327.750 hrg/gr
Modal tambahan belanja emas 2-10 Rp 1.959.625
(Rp 1.959.625 x 9) Rp 17.636.625 Rp1.496.250
Biaya gadai 500 gram emas di bank BRI syariah
Rp. 15.240,-/1gr/4bl * 500gr + B. Admin Rp 23.610.000 Rp1.967.500 sewa/bln
Total modal berkebun 500 gram emas**** Rp 43.206.250 Rp 7.870.000 sewa/4bln
Hasil penjualan emas***:
Penjualan emas 1 - 10*** Rp222.300.000
Biaya menebus emas di bank Rp176.013.750
Keuntungan: Rp 26.690.000
Selisih keuntungan: Rp 13.876.650
Keterangan:
* Harga Logam Mulia keluaran PT ANTAM Tbk (30/04/2010)
** Biaya gadai di Bank BRI Syariah (30/04/2010) Rp. 15,240,-/1gr/4bulan
***Asumsi kenaikan harga emas dalam 12 bulan (30/04/2011) 30%
****Modal dua jenis investasi disamakan: Rp 43,206,250,-
*****harga 1 gram = Rp. 342.000,-
3. Kesimpulan
Dapat diketahui dengan dasar tabel di atas bahwa dengan modal yang sama yaitu Rp 43,206,250,-, dengan metode konvensional dalam waktu 1 tahun (yang diperkirakan kenaikan emas sebesar 30%) maka harga emas akan menjadi Rp 53.019.600,- dan mendapatkan keuntungan hanya sebesar Rp 12.813.350,-. Dan dengan menggunakan metode berkebun emas akan mendapatkan keuntungan sebesar Rp 26.690.000,-, (61,77% dari modal yang ditanamkan) atau terdapat selisih keuntungan sebesar Rp 13.876.650,- jika kita menggunakan metode berkebun emas.
B. Analisis Usaha jika Bermain 1000 Gram
1. Metode Konvensional
Sistem Konvensional
Modal: 255 Gr
Modal pembelian emas pertama* 100gr Rp 92.647.500
Hasil penjualan emas***:
Penjualan emas Rp 120.334.500
Keuntungan: Rp 27.687.000
2. Metode Berkebun Emas
(Investasi emas dengan Berkebun Emas)
Modal:
Modal pembelian emas pertama* 100gr Rp 36.300.000
Pinjaman dari bank 93% dari modal Rp 31.894.350 Rp 363.000 hrg/gr
Modal tambahan belanja emas 2-10 Rp 4.405.650
(Rp 4.405.650 x 9) Rp 39.650.850 Rp7.756.500
Biaya gadai 1000 gram emas di bank BRI syariah
Rp. 15.947,-/1gr/4bl * 1000gr + B. Admin Rp 48.591.000 Rp4.049.250 sewa/bln
Total modal berkebun 1000 gram emas**** Rp 92.647.500 Rp 16.197.000 sewa/4bln
Hasil penjualan emas***:
Penjualan emas 1 - 10*** Rp471.900.000
Biaya menebus emas di bank Rp367.534.500
Keuntungan: Rp 60.309.000
Selisih keuntungan: Rp 32.622.000
Keterangan:
* Harga Logam Mulia keluaran PT ANTAM Tbk (26/05/2010)
** Biaya gadai di Bank BRI Syariah (26/05/2010) Rp. 15,947,-/1gr/4bulan
***Asumsi kenaikan harga emas dalam 12 bulan (26/05/2011) 30%
****Modal dua jenis investasi disamakan: Rp 92,647,500,-
*****harga 1 gram = Rp. 363.000,-
3. Kesimpulan
Dapat diketahui dengan dasar tabel di atas bahwa dengan modal yang sama yaitu Rp 92,647,500,-, dengan metode konvensional dalam waktu 1 tahun (yang diperkirakan kenaikan emas sebesar 30%) maka harga emas akan menjadi Rp 120.334.500,- dan mendapatkan keuntungan hanya sebesar Rp 27.687.000,-. Dan dengan menggunakan metode berkebun emas akan mendapatkan keuntungan sebesar Rp 60.309.000,-, (65,10% dari modal yang ditanamkan) atau terdapat selisih keuntungan sebesar Rp 32.622.000,- jika kita menggunakan metode berkebun emas.
C. Analisis Usaha jika hanya Menambahkan Modal
1. Jika Menambahkan 50 Gram
a. Modal Tambahan + B. Bikin Rp. 2.302.825,-
b. Biaya Sewa Rp. 15.947,-/1gram/4bulan*50gram+B. Admin Rp. 2.467.050,- +
c. Total Modal Tambahan Rp. 4.769.875,-
d. Perkiraan Harga Naik 30% Rp. 23.595.000,-
e. Harga Awal Rp. 18.150.000,- -
f. Perkiraan Keuntungan Rp. 4.445.000,-
g. Keuntungan setelah dikurangi Biaya Sewa Rp. 1.977.950,-
2. Jika Menambahkan 100 Gram
a. Modal Tambahan + B. Bikin Rp. 4.605.650,-
b. Biaya Sewa Rp. 15.947,-/1gram/4bulan*100gram+B. Admin Rp. 4.934.100,- +
c. Total Modal Tambahan Rp. 9.539.750,-
d. Perkiraan Harga Naik 30% Rp. 47.190.000,-
e. Harga Awal Rp. 36.300.000,- -
f. Perkiraan Keuntungan Rp. 10.890.000,-
g. Keuntungan setelah dikurangi Biaya Sewa Rp. 5.955.900,-
Keterangan:
* Harga Logam Mulia keluaran PT ANTAM Tbk (26/05/2010)
** Biaya gadai di Bank BRI Syariah (26/05/2010) Rp. 15,947,-/1gr/4bulan
***Asumsi kenaikan harga emas dalam 12 bulan (26/05/2011) 30%
**** harga 1 gram = Rp. 363.000,-
3. Kesimpulan
Dapat diketahui dari perhitungan di atas bahwa dengan menambahkan modal Rp. 4.769.875,- (50 gram) dalam 1 tahun (360 hari) jika kenaikan 30% maka akan mendapatkan keuntungan Rp. 1.977.950,- (41,47% dari modal yang ditanamkan). Dan dengan menambahkan modal Rp. 9.539.750,- (100 gram) dalam 1 tahun (360 hari) jika kenaikan 30% maka akan mendapatkan keuntungan Rp. 5.955.900,- (62,43% dari modal yang ditanamkan).
BAB III
SISTEM BAGI HASIL DAN AKAD
D. SISTEM BAGI HASIL
Sistem bagi hasil yang digunakan sesuai dengan sistem yang ada pada umumnya berjalan yang mudah-mudahan sudah sesuai dengan hukum Islam, dimana pemilik modal akan mendapatkan keuntungan sebesar 40% dari keuntungan yang didapat dan bagi partner yang menjalankan mendapatkan 60% dari keuntungan. Keuntungan akan dibagikan sesuai dengan prinsip 40:60, berapapun jumlah nominalnya sesuai dengan keuntungan yang didapatkan pada saat jangka waktu berjalan 360 hari.
E. AKAD
1. Pemodal hanya menanamkan modal yang diberikan kepada petani berkebun emas.
2. Pemodal berhak mendapatkan laporan yang jelas tentang metode berkebun emas dan hal-hal yang berhubungan dengan kegiatan tersebut.
3. Modal yang diberikan akan dijadikan modal untuk berkebun emas yang bekerjasama dengan Bank BRI Syariah.
4. Waktu yang diberikan pemodal kepada petani selama 1 tahun (360 hari) berjalan.
5. Apabila modal diambil sebelum waktu yang ditentukan maka pemodal hanya menerima modalnya kembali sebesar 100% tanpa dikenakan biaya sewa dan tidak mendapatkan keuntungan apapun.
6. Keuntungan yang dibagikan sesuai dengan prinsip 40:60, berapapun jumlah nominalnya sesuai dengan keuntungan yang didapatkan pada saat jangka waktu berjalan 360 hari.
7. Hal-hal yang belum ditentukan akan dimusyawarahkan oleh kedua belah pihak, jika ditemukan masalah dikemudian hari.
Jumat, 28 Mei 2010
Rabu, 28 April 2010
penawaran paket wisata
Jakarta, 5 Januari 2010
Nomor : /PP/WW-Tour/I/2010
Perihal : Penawaran Paket Tour
Kepada Yth.
Bpk./Ibu …………………
Di Tempat
Dengan Hormat,
Perkenalkanlah kami dari "WIYATA TOUR", Kami merupakan perusahaan jasa yang bergerak di bidang Usaha Jasa Perjalanan Pariwisata yang berdomisili di Jakarta.
Dengan ini perkenankanlah kami mengajukan penawaran Paket Program Wisata dengan pertimbangan efektif, efisien dan praktis, bagi para calon pelanggan. Dimana kami akan membantu dalam perencanaan dan pengelolaan kegiatan perjalanan wisata yang akan dilaksanakan, sehingga calon wisatawan akan terbantu tanpa harus menyibukkan diri terlibat dalam perencanaan kegiatan.
Paket wisata ini kami susun untuk memenuhi kebutuhan permintaan berwisata bagi calon pelanggan baik sekolah, instansi perusahaan maupun lembaga-lembaga usaha dengan pilihan program, objek wisata beserta fasilitas yang terbaik.
Besar harapan kami untuk dapat bekerja sama dengan Bapak / Ibu dan dengan pengalaman yang kami laksanakan selama ini, kami berusaha memberikan pelayanan yang terbaik dari paket program wisata yang kami tawarkan. Atas perhatian dan kerjasamanya kami ucapkan terima kasih.
Hormat Kami,
Wiyata Tour
CP: Pras : 0856 817 2552
Harin: 0856 135 2 135
MODEL PROGRAM LIVE IN/HOMESTAY
TRIP OBSERVASI DURASI / OBJEK KAJIAN KONDISI PAKET
KASEPUHAN
BANTEN KIDUL
Masyarakat Ciptagelar
4 Hari - 3 Malam
Studi Etnografi Kasepuhan
Banten Kidul (Kajian llmu
Sosiat & Kajian llmu Alam
Ekosistem dan Ekologi
masyarakat Ciptarasa-
Ciptagelar)
- Rp. 495.000,-/ per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 &Transport Local
- Menginap 3 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor &
Dok, P3K.
KASEPUHAN
BANTEN KIDUL
Masyarakat Ciptarasa
3 Hari - 2 Malam
Studi Etnografi Kasepuhan
Banten Kidul (Kajian llmu
Sosial & Kajian llmu Alam
Ekosistem dan Ekologi
masyarakat Ciptarasa)
- Rp. 450.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 2 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor fit Dok, P3K.
MASYARAKAT BADUY
3 Hari - 2 Malam
Studi Etnografi Masyarakat Baduy (Kajian llmu Sosial & Kajian llmu Alam Ekosistem
dan Ekologi masyarakat Baduy Luar & Baduy Dalam)
- Rp. 425.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 2 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor & Dok, P3K.
DESA BAYAH-SAWARNA
4 Hari - 3 Malam
Studi Sosial Budaya
Masyarakat Desa Sawama
(Tinjauan Sosiologi Pedesaan) (Kajian llmu Sosial
& Kajian llmu Alam
Ekosistem dan Ekologi,
Kajian Biota Laut, Geofisik
Goa, Pesisir Pantai, Karang)
- Rp. 515.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 3 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor & Dok, P3K, Tiket Objek Wisata
DESA BAYAH-SAWARNA
3 Hari - 2 Malam
Studi Sosial Budaya
Masyarakat Desa Sawarna
(Tinjauan Sosiologi &
Antropologi Pedesaan)
(Kajian llmu Sosial & Kajian
llmu Alam Ekosistem dan
Ekologi, Kajian Biota Laut,
Geofisik Goa, Pesisir Pantai,
Karang)
- Rp. 475.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 2 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul, & Dok, P3K, Tiket Objek Wisata
MODEL PROGRAM LIVE IN/HOMESTAY
TRIP OBSERVASI DURASI / OBJEK KAJIAN KONDISI PAKET
KAMPUNG PULO,
KAMPUNG NAGA
GARUT_TASIKMALAYA
3 Hari - 2 Malam
PROGRAM IPS
Studi Sosial Budaya Masyarakat
Kp Naga, Sejarah Candi
Cangkuang dan Kampung Pulo
(Tinjauan llmu Sosial)
PROGRAM IPA
Kunjungan Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi (PLTP
Kamojang)
Kajian llmu Alam Ekosistem dan Ekologi, Etnobotani Kp Pulo & Kampung Naga
- Rp. 465.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 1 malam (Homestay), 1 malam di Hotel Cipanas Garut
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
KAMPUNG PULO,
KAMPUNG NAGA
GARUT_TASIKMALAYA
2 Hari - 1 Malam PROGRAM IPA & IPS
Studi Sosial Budaya & Kajian
llmu Alam Ekosistem dan
Ekologi, Etnobotani Kp Pulo & Kampung Naga
- Rp. 315.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 &Transport Local
- Menginap 1 malam (Homestay),
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
DIENG PLATEAU AREA
3 Hari - 2 Malam
Program IPA & IPS
Studi Sosial Budaya & Alam
Dieng Plateau Theater, Geo
Thermal, Candi Hindu, Kawah Sikidang
- Rp. 600.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local Menginap 2 malam Hotel
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
YOGYAKARTA_DIENG
4 Hari - 3 Malam
Program IPA & IPS
Kraton Yogyakarta, Candi
Borobudur, Malioboro, Geo
Thermal, Candi Hindu, Kawah Sikidang
- Rp. 740.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 3 malam Hotel
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
PAKET TOUR PILIHAN
1 Hari (Full Day)
No OBJEK KUNJUNGAN Harga / Peserta
25 Orang 50 Orang
1 Kunjungan Desa:
Program Pulang Kampung Desa Wisata Cinangneng Rp. 285.000,- Rp. 275.000,-
2 Paket Wisata Agro:
Paket Agro Junior Kebun Wisata Pasir Mukti Rp. 260.000,- Rp. 230.000,-
3 Paket Outbond Kid:
Program Outbond Anak Rp. 265.000,- Rp. 235.000,-
4 Pusat Primata Schmutzer (Keanekaragaman Primata/Orang Utan_Gorilla) Rp. 155.000,- Rp. 125.000,-
5 Museum Zoologi_Kebun Raya Bogor Rp. 180.000,- Rp. 150.000,-
6 Kebun Raya Cibodas Rp. 190.000,- Rp. 160.000,-
7 Taman Bunga Nusantara Rp. 193.000,- Rp. 163.000,-
8 Taman Safari Indonesia Cisarua Rp. 236.000,- Rp. 206.000,-
10 Wisata Agro Taman Buah Mekar Sari Rp. 265.000,- Rp. 235.000,-
11 The Junge Water Park Bogor Rp. 200.000,- Rp. 170.000,-
12 Arena Bermain Kidzania Rp. 280.000,- Rp. 250.000,-
13 Ocean Park BSD Rp. 195.000,- Rp. 165.000,-
Ancol & DUFAN Fun Trip
14 Dunia Fantasi Rp. 265.000,- Rp. 235.000,-
15 Sea World Rp. 227.000,- Rp. 197.000,-
16 Atlantis Rp. 225.000,- Rp. 195.000,-
17 Gelanggang Samudera Rp. 235.000,- Rp. 200.000,-
18 Planetarium Rp. 155.000,- Rp. 125.000,-
Educational Tour (Belajar di Museum) Rp. 165.000,- Rp. 135.000,-
19 Museum Nasional & Museum Fatahilah Rp. 165.000,- Rp. 135.000,-
20 Museum Bank Indonesia & Museum Wayang Rp. 160.000,- Rp. 130.000,-
21 Museum Nasional & Monumen Nasional Rp. 175.000,- Rp. 145.000,-
22 Museum Nasional & Planetarium Rp. 165.000,- Rp. 135.000,-
Kondisi & Fasilitas Paket
- Bus Pariwisata AC 55 Seat
- Makan 1 Kali (Siang/Box + Snack Pagi)
- Asuransi, Guide & Tour Leader, P3K, Tiket Objek Wisata
PAKET TOUR PILIHAN UNTUK WISATAWAN LUAR KOTA
2 Hari 1 Malam
No OBJEK KUNJUNGAN Harga / Peserta
Hotel Mercure Ancol Hotel Alia Cikini
Twin Double Bed Twin Double Bed
1 Kunjungan Desa : Program Pulang Kampung Desa Wisata Cinangneng Rp. 2.060.000,- Rp. 1.746.000,-
2 Paket Wisata Agro : Paket Agro Junior Kebun Wisata Pasir Mukti Rp. 2.035.000,- Rp. 1.721.000,-
3 Paket Outbond Kid : Program Outbond Anak Rp. 2.010.000,- Rp. 1.696.000,-
4 Pusat Primata Schmutzer (Keanekaragaman Primata/Orang Utan_Gorilla) Rp. 1.910.000,- Rp. 1.590.000,-
5 Museum Zoologi_Kebun Raya Bogor Rp. 1.925.000,- Rp. 1.613.000,-
6 Kebun Raya Cibodas Rp. 1.925.000,- Rp. 1.609.000,-
7 Taman Bunga Nusantara Rp. 1.925.000,- Rp. 1.609.000,-
8 Taman Safari Indonesia Cisarua Rp. 2.040.000,- Rp. 1.722.000,-
10 Wisata Agro Taman Buah Mekar Sari Rp. 2.025.000,- Rp. 1.710.000,-
11 The Junge Water Park Bogor Rp. 1.946.000,- Rp. 1.634.000,-
12 Arena Bermain Kidzania Rp. 2.040.000,- Rp. 1.728.000,-
13 Ocean Park BSD Rp. 1.935.000,- Rp. 1.621.000,-
Ancol & DUFAN Fun Trip
14 Dunia Fantasi Rp. 2.065.000,- Rp. 1.749.000,-
15 Sea World Rp. 1.975.000,- Rp. 1.659.000,-
16 Atlantis Rp. 2.000.000,- Rp. 1.687.000,-
17 Gelanggang Samudera Rp. 1.986.000,- Rp. 1.674.000,-
18 Planetarium Rp. 1.910.000,- Rp. 1.590.000,-
Educational Tour (Belajar di Museum)
19 Museum Nasional & Museum Fatahilah Rp. 1.917.000,- Rp. 1.605.000,-
20 Museum Bank Indonesia & Museum Wayang Rp. 1.917.000,- Rp. 1.605.000,-
21 Museum Nasional & Monumen Nasional Rp. 1.930.000,- Rp. 1.618.000,-
22 Museum Nasional & Planetarium Rp. 1.921.000,- Rp. 1.610.000,-
Paket Tour Termasuk:
Transfer In & Out Bandara Soekarno Hatta
Tour Coach AC (Kendaraan Tour)
Meals (Breakfast, Lunch, Dinner)
Hotel 1 Night (Twin Double)
Pilihan 1 Mercure Hotel Ancol (Bintang 4)
Pilihan 2 Alia Hotel Cikini (Bintang 2)
Tour Program, Donation, Parking Fee
Paket Tour Tidak Termasuk:
1. laundry, minibar, telp via hotel, fasilitas dan kelas kamar di luar ketentuan
2. tips Tour Leader & Guide
Nomor : /PP/WW-Tour/I/2010
Perihal : Penawaran Paket Tour
Kepada Yth.
Bpk./Ibu …………………
Di Tempat
Dengan Hormat,
Perkenalkanlah kami dari "WIYATA TOUR", Kami merupakan perusahaan jasa yang bergerak di bidang Usaha Jasa Perjalanan Pariwisata yang berdomisili di Jakarta.
Dengan ini perkenankanlah kami mengajukan penawaran Paket Program Wisata dengan pertimbangan efektif, efisien dan praktis, bagi para calon pelanggan. Dimana kami akan membantu dalam perencanaan dan pengelolaan kegiatan perjalanan wisata yang akan dilaksanakan, sehingga calon wisatawan akan terbantu tanpa harus menyibukkan diri terlibat dalam perencanaan kegiatan.
Paket wisata ini kami susun untuk memenuhi kebutuhan permintaan berwisata bagi calon pelanggan baik sekolah, instansi perusahaan maupun lembaga-lembaga usaha dengan pilihan program, objek wisata beserta fasilitas yang terbaik.
Besar harapan kami untuk dapat bekerja sama dengan Bapak / Ibu dan dengan pengalaman yang kami laksanakan selama ini, kami berusaha memberikan pelayanan yang terbaik dari paket program wisata yang kami tawarkan. Atas perhatian dan kerjasamanya kami ucapkan terima kasih.
Hormat Kami,
Wiyata Tour
CP: Pras : 0856 817 2552
Harin: 0856 135 2 135
MODEL PROGRAM LIVE IN/HOMESTAY
TRIP OBSERVASI DURASI / OBJEK KAJIAN KONDISI PAKET
KASEPUHAN
BANTEN KIDUL
Masyarakat Ciptagelar
4 Hari - 3 Malam
Studi Etnografi Kasepuhan
Banten Kidul (Kajian llmu
Sosiat & Kajian llmu Alam
Ekosistem dan Ekologi
masyarakat Ciptarasa-
Ciptagelar)
- Rp. 495.000,-/ per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 &Transport Local
- Menginap 3 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor &
Dok, P3K.
KASEPUHAN
BANTEN KIDUL
Masyarakat Ciptarasa
3 Hari - 2 Malam
Studi Etnografi Kasepuhan
Banten Kidul (Kajian llmu
Sosial & Kajian llmu Alam
Ekosistem dan Ekologi
masyarakat Ciptarasa)
- Rp. 450.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 2 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor fit Dok, P3K.
MASYARAKAT BADUY
3 Hari - 2 Malam
Studi Etnografi Masyarakat Baduy (Kajian llmu Sosial & Kajian llmu Alam Ekosistem
dan Ekologi masyarakat Baduy Luar & Baduy Dalam)
- Rp. 425.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 2 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor & Dok, P3K.
DESA BAYAH-SAWARNA
4 Hari - 3 Malam
Studi Sosial Budaya
Masyarakat Desa Sawama
(Tinjauan Sosiologi Pedesaan) (Kajian llmu Sosial
& Kajian llmu Alam
Ekosistem dan Ekologi,
Kajian Biota Laut, Geofisik
Goa, Pesisir Pantai, Karang)
- Rp. 515.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 3 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Modul, Mentor & Dok, P3K, Tiket Objek Wisata
DESA BAYAH-SAWARNA
3 Hari - 2 Malam
Studi Sosial Budaya
Masyarakat Desa Sawarna
(Tinjauan Sosiologi &
Antropologi Pedesaan)
(Kajian llmu Sosial & Kajian
llmu Alam Ekosistem dan
Ekologi, Kajian Biota Laut,
Geofisik Goa, Pesisir Pantai,
Karang)
- Rp. 475.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 2 Malam (Homestay)
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul, & Dok, P3K, Tiket Objek Wisata
MODEL PROGRAM LIVE IN/HOMESTAY
TRIP OBSERVASI DURASI / OBJEK KAJIAN KONDISI PAKET
KAMPUNG PULO,
KAMPUNG NAGA
GARUT_TASIKMALAYA
3 Hari - 2 Malam
PROGRAM IPS
Studi Sosial Budaya Masyarakat
Kp Naga, Sejarah Candi
Cangkuang dan Kampung Pulo
(Tinjauan llmu Sosial)
PROGRAM IPA
Kunjungan Pembangkit Listrik Tenaga Panas Bumi (PLTP
Kamojang)
Kajian llmu Alam Ekosistem dan Ekologi, Etnobotani Kp Pulo & Kampung Naga
- Rp. 465.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 1 malam (Homestay), 1 malam di Hotel Cipanas Garut
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
KAMPUNG PULO,
KAMPUNG NAGA
GARUT_TASIKMALAYA
2 Hari - 1 Malam PROGRAM IPA & IPS
Studi Sosial Budaya & Kajian
llmu Alam Ekosistem dan
Ekologi, Etnobotani Kp Pulo & Kampung Naga
- Rp. 315.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 &Transport Local
- Menginap 1 malam (Homestay),
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
DIENG PLATEAU AREA
3 Hari - 2 Malam
Program IPA & IPS
Studi Sosial Budaya & Alam
Dieng Plateau Theater, Geo
Thermal, Candi Hindu, Kawah Sikidang
- Rp. 600.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local Menginap 2 malam Hotel
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
YOGYAKARTA_DIENG
4 Hari - 3 Malam
Program IPA & IPS
Kraton Yogyakarta, Candi
Borobudur, Malioboro, Geo
Thermal, Candi Hindu, Kawah Sikidang
- Rp. 740.000,- / per peserta
- Bus Pariwisata AC 54 & Transport Local
- Menginap 3 malam Hotel
- Makan (pagi, siang, malam)
- Asuransi, Mentor, Modul & Dok, P3K.
PAKET TOUR PILIHAN
1 Hari (Full Day)
No OBJEK KUNJUNGAN Harga / Peserta
25 Orang 50 Orang
1 Kunjungan Desa:
Program Pulang Kampung Desa Wisata Cinangneng Rp. 285.000,- Rp. 275.000,-
2 Paket Wisata Agro:
Paket Agro Junior Kebun Wisata Pasir Mukti Rp. 260.000,- Rp. 230.000,-
3 Paket Outbond Kid:
Program Outbond Anak Rp. 265.000,- Rp. 235.000,-
4 Pusat Primata Schmutzer (Keanekaragaman Primata/Orang Utan_Gorilla) Rp. 155.000,- Rp. 125.000,-
5 Museum Zoologi_Kebun Raya Bogor Rp. 180.000,- Rp. 150.000,-
6 Kebun Raya Cibodas Rp. 190.000,- Rp. 160.000,-
7 Taman Bunga Nusantara Rp. 193.000,- Rp. 163.000,-
8 Taman Safari Indonesia Cisarua Rp. 236.000,- Rp. 206.000,-
10 Wisata Agro Taman Buah Mekar Sari Rp. 265.000,- Rp. 235.000,-
11 The Junge Water Park Bogor Rp. 200.000,- Rp. 170.000,-
12 Arena Bermain Kidzania Rp. 280.000,- Rp. 250.000,-
13 Ocean Park BSD Rp. 195.000,- Rp. 165.000,-
Ancol & DUFAN Fun Trip
14 Dunia Fantasi Rp. 265.000,- Rp. 235.000,-
15 Sea World Rp. 227.000,- Rp. 197.000,-
16 Atlantis Rp. 225.000,- Rp. 195.000,-
17 Gelanggang Samudera Rp. 235.000,- Rp. 200.000,-
18 Planetarium Rp. 155.000,- Rp. 125.000,-
Educational Tour (Belajar di Museum) Rp. 165.000,- Rp. 135.000,-
19 Museum Nasional & Museum Fatahilah Rp. 165.000,- Rp. 135.000,-
20 Museum Bank Indonesia & Museum Wayang Rp. 160.000,- Rp. 130.000,-
21 Museum Nasional & Monumen Nasional Rp. 175.000,- Rp. 145.000,-
22 Museum Nasional & Planetarium Rp. 165.000,- Rp. 135.000,-
Kondisi & Fasilitas Paket
- Bus Pariwisata AC 55 Seat
- Makan 1 Kali (Siang/Box + Snack Pagi)
- Asuransi, Guide & Tour Leader, P3K, Tiket Objek Wisata
PAKET TOUR PILIHAN UNTUK WISATAWAN LUAR KOTA
2 Hari 1 Malam
No OBJEK KUNJUNGAN Harga / Peserta
Hotel Mercure Ancol Hotel Alia Cikini
Twin Double Bed Twin Double Bed
1 Kunjungan Desa : Program Pulang Kampung Desa Wisata Cinangneng Rp. 2.060.000,- Rp. 1.746.000,-
2 Paket Wisata Agro : Paket Agro Junior Kebun Wisata Pasir Mukti Rp. 2.035.000,- Rp. 1.721.000,-
3 Paket Outbond Kid : Program Outbond Anak Rp. 2.010.000,- Rp. 1.696.000,-
4 Pusat Primata Schmutzer (Keanekaragaman Primata/Orang Utan_Gorilla) Rp. 1.910.000,- Rp. 1.590.000,-
5 Museum Zoologi_Kebun Raya Bogor Rp. 1.925.000,- Rp. 1.613.000,-
6 Kebun Raya Cibodas Rp. 1.925.000,- Rp. 1.609.000,-
7 Taman Bunga Nusantara Rp. 1.925.000,- Rp. 1.609.000,-
8 Taman Safari Indonesia Cisarua Rp. 2.040.000,- Rp. 1.722.000,-
10 Wisata Agro Taman Buah Mekar Sari Rp. 2.025.000,- Rp. 1.710.000,-
11 The Junge Water Park Bogor Rp. 1.946.000,- Rp. 1.634.000,-
12 Arena Bermain Kidzania Rp. 2.040.000,- Rp. 1.728.000,-
13 Ocean Park BSD Rp. 1.935.000,- Rp. 1.621.000,-
Ancol & DUFAN Fun Trip
14 Dunia Fantasi Rp. 2.065.000,- Rp. 1.749.000,-
15 Sea World Rp. 1.975.000,- Rp. 1.659.000,-
16 Atlantis Rp. 2.000.000,- Rp. 1.687.000,-
17 Gelanggang Samudera Rp. 1.986.000,- Rp. 1.674.000,-
18 Planetarium Rp. 1.910.000,- Rp. 1.590.000,-
Educational Tour (Belajar di Museum)
19 Museum Nasional & Museum Fatahilah Rp. 1.917.000,- Rp. 1.605.000,-
20 Museum Bank Indonesia & Museum Wayang Rp. 1.917.000,- Rp. 1.605.000,-
21 Museum Nasional & Monumen Nasional Rp. 1.930.000,- Rp. 1.618.000,-
22 Museum Nasional & Planetarium Rp. 1.921.000,- Rp. 1.610.000,-
Paket Tour Termasuk:
Transfer In & Out Bandara Soekarno Hatta
Tour Coach AC (Kendaraan Tour)
Meals (Breakfast, Lunch, Dinner)
Hotel 1 Night (Twin Double)
Pilihan 1 Mercure Hotel Ancol (Bintang 4)
Pilihan 2 Alia Hotel Cikini (Bintang 2)
Tour Program, Donation, Parking Fee
Paket Tour Tidak Termasuk:
1. laundry, minibar, telp via hotel, fasilitas dan kelas kamar di luar ketentuan
2. tips Tour Leader & Guide
Kebahasaan
Seorang penerima menerima sesuatu, seperti dalam kalimat berikut ini:
Paul mengirimkan surat ke Patsy.
Patsy menerima surat dari Paul.x
Akan tetapi masalah muncul. Mempertimbangkan kalimat berikut ini:
Veronica melompat kedalam air.
Apakah air itu sebagai penerima? Atau apakah Veronica mengarah kepada air tersebut? Dan berharap Veronica terjatuh kedalam air, kemudian apakah yang berikutnya? Contoh berikut ini menunjukkan betapa sulitnya untuk menentukan berapa banyak aturan yang dipakai, dan aturan mana yang dipakai. Tujuan semua ini adalah untuk menentukan hal yang spesifik tentang hubungan yang digunakan yang menggambarkan bahasa manusia, dan diskusi ini berlanjut.
Bagian ini memperlihatkan kepada kita sebuah pola sintaksis, dan juga menggambarkan perhatian kepada tumpang tindihnya sintaksis dengan arti kata. Bagian berikutnya akan mendiskusikan bagaimana bahasa menangani arti kata.
Pertanyaan.
1. Sarankan tiga cara dalam berbahasa untuk menunjukkan hubungan antara satu kata dengan yang lainnya.
2. Bagaimana tentang tiga diagram tersebut, dan bagaimana hal itu berguna?
3. Bagaimana tentang aturan menulis?
4. Gambarkan tiga diagram untuk setiap kalimat tersebut dibawah ini:
Bus tersebut menabrak anjing.
Anak tersebut berlari di jalanan.
5. Bedakan antara menggabungkan dengan menempel. Berikan contohnya.
6. Apakah tema utamanya?
08 Meaning
Bagian ini menjelaskan bagaimana bahasa mencoba melakukan pada saat berhubungan dengan ilmu semantik, mempelajari tentang arti kata. Itu menunjukkan bahwa arti kata dari ‘kata yang berada dalam kamus’ (Kata) berhubungan bersama dalam struktur kata yang berhubungan dengan istilah yang sulit. Itu juga menunjukkan secara garis besar bahwa arti dalam setiap kalimat bisa ditangani.
Mempelajari tentang arti kata biasanya menunjukkan sebagai ilmu semantik, berasal dari bahasa inggris kata benda sema, ‘sign, signal’, dan kata kerja semaino, ‘signal, mean’. Ahli bahasa yang mempelajari tentang arti kata mencoba untuk mengerti mengapa kata tertentu dan pembentukan kata dapat membentuk bersama-sama dalam ilmu kebahasaan cara yang dapat diterima, sementara yang lainnya tidak. Contohnya, ini sangat tidak enak untuk dikatakan:
Adik saya seorang bujangan.
Unta itu mengendus coklat dan kemudian memakannya.
Tupai itu hidup untuk beberapa jam kemudian pemburu menembaknya.
Socrates tiba kemarin.
Tetapi bukan:
Adik saya perawan tua.
Unta tersebut menelan coklat kemudian memakannya.
Tupai itu hidup hanya beberapa jam kemudian pemburu membunuhnya.
Socrates datang besok.
Kalimat tersebut semua mempunyai semua pembentuk kata: kata benda, kata kerja, dan lainnya untuk membentuk kata yang sempurna. Tetapi itu semua berlawanan. Pendengar kata dalam bahasa Inggris itu tidak akan dapat mengerti arti kata tersebut dan berasumsi pembicara membuat kesalahan, dalam kasus ini dia akan berkata, untuk pemula, adiknya tidak dapat menjadi perawan tua, kamu harus mengartikan “bujangan”. (sebuah seruan yang mengidikasikan tata bahasa yang sulit dalam kalimat.)
Ahli bahasa mempelajari tata bahasa juga untuk mengetahui mengapa semua orang yang mengerti bahasa dapat mengenal kata tertentu dan kalimat yang mempunyai arti yang sama, dan bertanya mengapa orang tersebut dapat mengenalinya:
Gambarkan kepada saya jalan menuju tempat biasanya.
Saya lelah dan saya berharap untuk pensiun.
Saya minum sedikit alkohol kira-kira 60 menit yang lalu.
Dan itu sudah mengalir ke dalam diri saya.
Dan mempunyai arti yang sama dengan:
Tunjukkan kepadaku jalan menuju pulang.
Saya lelah dan aku ingin tidur.
Saya minum sedikit alkohol beberapa jam yang lalu.
Dan kemudian sampai ke kepalaku.
Kemampuan manusia yang perlu dijelaskan adalah tentang fakta bahwa yang mendengar tidak hanya mengenali kalimat yang ambigu, tetapi mereka dapat menggunakan pilihan kata yang populer yang dapat diinterpretasikan, Contohnya:
Mengunjungi paman dapat mengganggu.
Ini ambigu, apakah paman mengunjungi kita, atau apakah kita mengunjungi mereka? Tetapi jika seseorang datang kalimatnya:
Mengunjungi paman dapat menggangu: saya berharap kita tidak pergi.
Itu tidak diragukan lagi bahwa kita mengunjungi paman, bukan sebaliknya.
Arti kata
Jelas, pertanyaan tentang arti kata berhubungan dengan banyak arti kata dari setiap kalimat, atau lebih jelasnya dapat dilihat di kamus-(seperti yang kita lihat di bagian 6) kata “kata” dapat berarti: menyusun kata, kita menulis, menulis dua kata, tetapi dalam kamus. Jadi dalam kalimat seperti:
Adik saya seorang bujangan.
Kita butuh untuk menemukan arti kata adik dan bujangan untuk melihat mengapa kedua hal ini tidak dapat diterima.
Tiga poin yang harus diklarifikasi yang berhubungan dengan arti kata. Pertama dari semua, kita harus perhatikan isi kata, seperti kebun binatang, buah apel, lompat, merah, daripada kita melihat fungsi kata seperti dari, itu, dengan, dengan, yang mempunyai aturan untuk menunjukkan hubungan antara setiap kata (dari arti antara dua yang tidak selalu bersih-potong).
Kedua, kita harus bersepakat hanya dengan yang berhubungan langsung dengan arti kata, dan mengindahkan apa yang biasa disebut arti homofon atau kebalikan kata. Contohnya, kata remaja bisa berarti seseorang yang merupakan antara anak-anak dan dewasa. Kita harus menghiraukan fakta bahwa beberapa orang menggunakan kata tersebut untuk menunjukkan bahwa orang tersebut canggung, tidak dewasa, keras kepala dan pendiam.
Ketiga, kita harus memperhatikan arti kata yang memiliki dua arti. Arti dalam kamus seperti pohon harus dipertimbangkan dalam dua cara: pertama sebagai suatu elemen dalam sistem ketatabahasaan, yang mempunyai arti tergantung dengan berhubungan dengan kata yang lainnya dalam sistem ketatabahasaan. Kedua, ini berarti berhubungan dengan objek yang berada di dunia. (gambar 8.1.)
SISTEM KETATABAHASAAN DUNIA LUAR
Semak
I
Pohon pohon
I
Kayu
Gambar 8.1.
Ahli bahasa menyarankan melihat dua aspek ini untuk melengkapi: mereka mempelajari yang pertama kemudian mulai dengan hubungan internal antara elemen kebahasaan.
Seperti semua elemen kebahasaan, setiap kamus mempunyai tempat tertentudalam pola. Dengan mempelajari hubungan individu kata, ahli bahasa dapat membangun sebuah gambar dari semua struktur ketatabahasaan. Saat mereka melakukan ini mereka pasti melupakan arti kata buah apel sebagai sebuah objek yang diidentifikasi dari objek yang ada di dunia, dan harus berkonsentrasi dengan hubungan kata dalam bahasa.
Wilayah ketatabahasaan
Setiap bahasa memandang dunia dari cara yang berbeda. Ini tidak sesederhana satu bahasa yang kadang mempunyai arti berbeda dalam area yang berbeda. Contohnya, dalam bahasa Arab mempunyai kata yang berbeda dengan unta, dimana dalam bahasa Inggris merupakan padanan yang sama untuk hewan anjing. Situasinya akan menjadi lebih rumit. Arti kata yang memilih are untuk satu bahasa dengan bahasa yang lainnya, bahwa pembicara masih merupakan satu budaya. Ini sering digambarkan dengan wilayah warna dari terminologi. Contohnya orang Skotlandia dan Inggris mempunyai tempat hidup yang sama dahulunya, orang skotlandia dan Inggris dulu sama-sama menyebutkan biru, hijau dan abu-abu dengan sama (gambar 8.2.). Sekarang dengan budaya yang berbeda maka telah berubah.
English Skotlandia
Green Gwyrdd
Blue Glas
Grey Llwyd
Gambar 8.2.
Bahkan dalam situasi yang sederhana mempunyai warna yang berbeda, sejak budaya telah tergariskan. Biasanya, kita menghadapi lebih bayak negara. Contohnya sangat tidak mungkin menterjemahkan kalimat berikut ini; kucing duduk dengan tenang di keset, dengan akurat dalam bahasa Perancis dengan sedikit informasi tentang negara tersebut. Kita harus menentukan bahwa kucing duduk di depan pintu, keset kecil atau keset dalam kamar. Dalam bahasa Perancis tidak ada padanan kata keset atau karpet; keset dalam arti bahasa Inggris sama dengan keset atau karpet.
Contoh ini menunjukkan kepada kita sebagai ahli bahasa, sangat penting untuk menentukan kata dalam kamus bahasa kata yang jarang terpakai. Kata hijau dalam bahasa inggris hanya akan berarti jika berhubungan dengan kalimat yang mempunyai padanan kata: ini sama dengan warna biru dan kuning. Unggu paduan antara warna merah dengan biru. Dalam ketatabahasaan, seperti dalam phonologi dan sintaksis, bahasa tidak hanya tiba-tiba muncul dalam artian yang berbeda. Sebagai gantinya, ini seperti puzzle bergambar, dimana setiap potongan berbeda, dan dimana potongan itu ditempatkan tidak akan berarti jika dipindahkan dari tempatnya jika mempunyai arti yang sama. Kita punya situasi seperti ini;
Semua kata ada dirumah
Membicarakan tempat itu untuk mendukung yang lain.
T.S. Eliot
Dalam situasi ini, akan berguna jika melihat dalam kamus jika terlihat bersamaan, setiap kata dalam kalimat mempunyai arti sendiri dantergantung pada penempatan kata tersebut. Remaja berarti seseorang yang tidak lagi anak-anak, tetapi belum sepenuhnya dewasa. Sejuk adalah suhu antara dingin dan hangat. Untuk beberapa orang, belukar ada diantara pohon dan kayu (gambar 8.3.).
Bayi sejuk pohon
Balita dingin belukar
Anak-anak hangat kayu
Remaja panas hutan
Dewasa
Gambar 8.3.
Seperti belajar bisa memberikan gambar yang berguna dalam jalan untuk menjelaskan ketatabahasaan area. Itu akan menjadi salah, bagaimanapun, asumsi dari kamus tidak bisa mencakup semua kata. Faktanya, banyak jurang dan pemisah. Dalam bahasa Inggris jurang kadang diklaim sebagai objek kematian. Kita mempunyai arti kata yang sama dengantubuh manusia yang mati dan arti yang sama dengantubuh binatang yang mati, tetapi tidak dapat di bandingkan dengan kata pohon mati. Tetapi mungkin inilah masalah terbesarnya. Contohnya, sapi, putri raja, macan, menjadi satu karena semuanya adalah wanita. Anak sapi, anak anjing dan bayi jika mereka masih kecil dan belum dewasa. Pembunuhan, membunuh, dan mengeksekusi semua termasuk dalam kegiatan membunuh. Mari kita pertimbangkan bagaimana membuat perjanjian dengan tipe masalah seperti ini.
Mengatasi tumpang tindih
Dalam satu waktu, ahli bahasa berharap itu akan menunjukkan hal yang mungkin untuk dijelaskan dengan menggunkan kamus dengan melihat kata perkata. Arti kata, seperti sama bunyi (bagian 5), dimana diasumsikan dibuat untuk komponen dasar. Arti kata banteng mungkin mempunyai komponen laki-laki/bodoh/dewasa, seperti sapi mungkin berarti perempuan/bodoh/dewasa, dan anak sapi mungkin bodoh/belum dewasa. Penempatan dalam kamus dari semua komponen yang dikenal analis. Itu dirasakan sangat dikenal karena kamus biasanya membentuk arti yang sama dari semua kebiasaan informal. Contohnya, dalam kamus oxford, kuda betina diartikan sebagai binatang perempuan.
Analisa komponensial, itu termasuk, memperhitungkan tumpang tindih yang alami, sejak satu poin komponen yang dihubungkan dengan kata: sapi, putri dan macan tumpang tindih karena itu sama-sama komponen wanita. Dan ini tipe dari analisis yang juga merupakan kata benda:
Mati menjadi tidak hidup
Bunuh karena menjadi tidak hidup
Pembunuhan sebab dengan sengaja manusia menjadi tidak hidup
Pembantaian sebab dengan sengaja banyak manusia tidak hidup
Ketidak beruntungan, bagaimanapun, itu menjadikan arti kata sebagai sesuatu yang terdiri dari bagian dari komponen. Yang terbaik itu disebut bagian dari bagian kecil dari arti kalimat dalam sebuah pertanyaan, dan semua pendekatan yang salah akan menjadikan kita lebih hati-hati dalam memberikan saran, kita mungkin bisa membuat salah arti semuanya. Kata komponen dan analisa komponen mempunyai semua yang ada dalam kata. Sekarang banyak orang berbicara dengan sedikit pola kata, yang terpenting dapat dimengerti, sejak itu tidak digunakan itu menjadi tidak masalah.
Persamaan dan lawan kata
Untuk mmeperoleh pemahaman yang baik tentang makna lexikal yang saling bergantung bersama dalam bahasa, kita perlu melihat pada perbedaan tipe dari hubungan yang berada pada kata-kata. Contohnya, persamaan dan lawan kata sebuah kata dapat memberikan sebuah nilai pandang dalam hubungan dari jalus kosakata.
Makna lexikal dapat disamakan sebagai sinonim jika mereka diganti dengan arti yang berbeda dalam ucapan:
He snapped the twig in half
He broke the twig in half
Dengan mempelajari perubahan kata, bahasa dapat membangun lukisan dengan arti yang sama.
Persamaan yang sempurna itu jarang. Itu sangat tidak biasa untuk dua makna lexikal yang mempunyai arti yang sama dalam semua konteks. Adakalanya, sinonim ditemukan antara bahasa formal dan informal kosa kata. Contohnya, rubella adalah kata yang ditemukan dalam literatur kesehatan untuk penyakit yang lebih dikenal sebagai penyakit campak Jerman. Tetapi, biasanya makna lexikal hanya potongan yang melewati yang lain, dan dua sinonim hanya ada dalam konteks tertentu. Kembali ke kata snap dan break:
He snapped his fingers
Tidak berarti sama dengan
He broke his fingers
Dan meskipun
He broke the record for the 100 metre sprint
Kalimat ini bisa diterima
He snapped the record for the 100 metre sprint
Akan terkesan tidak biasa pada kebanyakan orang yang berbicara dalam bahasa Inggris.
Pelajaran tentang lawan kata lebih kompleks, karena disana ada beberapa tipe perbedaan dari lawan kata. Untuk alasan ini kata antonim dihindari. Beberapa penulis menggunakannya untuk semua tipe lawan kata, selebihnya hanya untuk satu macam.
Tipe yang paling jelas adalah padanan kata yang menggunakan kalimat negatif yang berimplikasi dengan yang lain:
He not married: he is single
He is not single: he is married
Tipe kedua lawan kata ini tidak pasti, tetapi relatif standar. Small dan large, contohnya, selalu berimplikasi dengan perbandingan:
What a large mouse! (=apakah tikus besar dalam perbandingan dalam ukuran normal tikus)
What a small elephant! (= apakah gajah yang kecil ini dalam ukuran gajah normal)
Tipe ketiga adalah ketika satu kata itu diartikan dengan yang lain. Pilihan untuk memilih kebalikan dari yang lain tergantung pada sudut pandang yang berbeda dari situasi yang digambarkan:
I give you the book: you take the book.
Klasifikasi (kategori)
Banyak cara untuk mempelajari struktur lexikal untuk menulis cara dalam berbahasa yang mempunyai kategori. Dalam bahasa inggris, contohnya, clared dan hock diklasifikasikan sebagai ‘anggur’. The dan kopi disamakan dengan hidangan minuman. Dan anggur dan hidangan minuman mempunyai arti yang sama dengan jenis minuman.
Ini mengindikasikan bahwa kosa kata dari bahasa mempunyai potongan struktur hirarki. Dalam gambar 8.4. dibawah ini, lebih umum dari kata bawah keatas dan lebih spesifik dari atas kebawah, seperti dibawah ini:
Drinks
Beverage wines
Tea coffe clared hock
Gambar 8.4.
Kosa kata dalam bahasa Inggris diklasifikasikan dengan cara kamus Roget’s. setiap pencarian dibawah baris dari persamaan bunyi (dalam kamus berada dibawah itu). Itu menggambarkan bahwa tidak semua hal yang mencirikan sesuatu atau variabel sosial yang mengkontrol pilihan persamaan kata.
Keuntungan dari melihat perbedaan dalam hubungan ini adalah pertama, mereka dapat kita mengerti dari banyak jalur antara kata yang berbeda. Kedua, mereka dapat mengekspresikan dengan mengartikan notasi logis, jadi membiarkan kita untuk mengartikan secara eksplisit penggambaran kita. Termasuk, beberapa ahli bahasa mengklaim bahwa semua arti dari kata bisa mengekspresikan model hubungan logis dengan kata lain.
Kekaburan dan kemiripan kata
Sejauh ini, kita berasumsi bahwa kata mempunyai persetujuan dengan arti yang bisa ditemukan dan dideskripsikan. Tetapi ini benar jika hanya dalam bebarapa model lexikal. Untuk lainnya, itu terlihat tidak mungkin untuk membuat persetujuan antara arti yang sesuai.
Mempertimbangkan kata bachelor dan tiger. Sebagai langkah pertama, kita dapat melihat kalimat berikut ini dalam kamus oxford. Disini bachelor didefinisikan sebagai orang yang tidak menikah. Antara tidak menikah dan lelaki terlihat sangat penting dalam kata bachelor. Jika seseorang berkata, ‘I met a bachelor and he was married’, otomatis respon kita pasti ‘then he isn’t a bachelor’. Atau jika seseorang berkata ‘I know a girl who is a bachelor’, respon yang normal pasti, ‘that’s impossible’ (kecuali itu terjadi dengan berbicara dengan seseorang yang sedang dalam proses menjadi sarjana dalam bidang seni). Itu menjadi jelas jika bachelor diartikan sebagai lelaki dan tidak menikah. Arti kata ini dapat dengan mudah dianalisis.
Sekarang mari kita lihat kata tiger. Dalam kamus didefinisikan sebagai binatang karnivora asia yang berwarna kuning-coklat hitam bergaris.ini merupakan karakteristik yang penting? Asumsi karnivora tidak begitu penting, karena kamu mengatakan, ‘Harry’s tiger is not carnivorous’ tanpa mementingkan respon, itu tidak mungkin dan itu pasti bukan tiger. Tetapi bagaimana dengan garis? Disini orang-orang bereaksi berbeda. Jika kamu mengatakan ‘harry’s tiger isn’tstriped’, reaksi orang-orang jatuh kepada dua kategori. Beberapa mengatakan , itu bukan macan, karena garis mengindikasikan bagian penting dari macan. Tetapi yang lainnya berkomentar seperti ‘mungkin saya mengira kamu mendapatkan macan yang albino sama seperti mempunyai burung hitam yang albino’, atau ‘sejak kucing betina tidak selalu mempunyai anak kucing betina, mungkin kamu akan mendapatkan macan yang tidak bergaris’. Dari beberapa orang, belang bukan bagian penting dari macan.
Dalam merangkum, dengan beberapa kata (seperti bachelor), ini mempunyai arti yang relatif pada level tertentu bahwa bagian yang penting dari suatu bagian, tetapi dengan yang lain (seperti macan), tidak ada kesepakatan itu ditemukan.
Kekaburan adalah masalah yang berbeda. Kata yang sering kabur. Disini tidak ada kata yang pasti ditentukan antara a cup dan a mug, a glass dan a vase, atau a plate dan saucer. Mereka sama antara satu dengan yang lain. Orang biasa menggunakan setiap hari, menyebutnya kadang a vase, dan kadang a glass. Mereka kadang menyebutnya a vase jika digunakan untuk tempat bunga, dan a glass jika digunakan untuk jus jeruk.
Kemiripan kata menciptakan tingkatan kesulitan. Kadnag kata seperti furniture mencakup barang-barang rumah tangga, dimana mempunyai karakteristik antara satu dengan yang lain sebagai bagian dari keluarga. Atau itu menjadi mungkin jika kita berfikir tentang karakteristik yang menggambarkan mereka semua.
Masalah ini mengindikasikan tidak mungkin untuk memaastikan arti semua kata. Manusia, itu diluar pengertian satu dengan yang lain tidak dengan belajar memastikan definisi, tetapi dengan bekerja dari prototipe, atau contoh yang sama. Burung yang sama seperti robin dengan paruh, sayap, kaki seperti tongkat, dan kemampuan untuk terbang. Seekor pinguin atau burung besar masih seperti burung dan berlaku seperti burung, walaupun tidak sepenuhnya seperti burung. Fleksibilitas ini dapat mengklasifikasikan burung dalam jumlah tertemtu, bahkan satu kaki, satu sayap dan tanpa paruh.
Ini tidak begitu jelas bagaimana untuk menulis tipe fleksibilitas kedalam deskripsi bahasa. Kita perlu berpura-pura bahwa hal itu terpotong dan kering dalam hal menulis sesuatu yang berguna tentang deskripsi mereka; dalam beberapa hal kita perlu sadar bahwa mereka tidak seperti itu. Dimana keseimbangan harus berbohong dalam berbagai diskusi.
Membuat dunia berarti
Tetapi bagaimana tentang prototipe, dan dari mana mereka berasal? Manusia, awanya, membentuk mereka sebagai model mental dalam membuat dunia ini berarti disekitarnya. Dalam kasus yang sederhana, sama seperti burung, mereka menentukan mana burung ang terbaik atau yang paling berbeda. Tetapi mereka juga membentuk ide tentang konsep yang abstrak, seringkali berdasarkan budaya mereka sendiri. Orang yang berbicara dalam bahasa Inggris percaya dalam seminggu ada tujuh hari, dimana lima hari bekerja dan hari berikutnya libur – walaupun dalam belahan dunia lain hal ini berbeda. Di belahan dunia lain seminggu mungkin mempunyai jumlah hari yang berbeda. Dalam bangsa Inca seminggu ada sembilan hari: delapan hari bekerja dan hari berbelanja dimana raja merubah istrinya. Atau mengambil kata mother. Di barat keluarga berasumsi bahwa ibu adalah orang yang melahirka anak, tetapi juga sering terlihat dan hidup bersama suami – berdasarkan budaya, tetapi ini menjadi tidak penting jika kita melihat di belahan dunia lain. Yang mempunyai arti yang sama, banyak orang Inggris mereka mengklaim dapat hidup dalam lingkunganapapun, dengan kalangan atas, kelas menengah dan kelas pekerja, suatu dugaan menerima warisan dari buku dan koran. Dan seterusnya.
Istilah model mental telah di definisikan oleh psikolog untuk memberikan gambaran tentang dunia. Tetapi yang phenomenal adalah dunia luas, dan nama lain yang telah diadopsi. Kata yang mewakili sama denganbekerja dalam budaya belajar. Istilah ini dapat mencakup tidak hanya dibawah sadar atau mewakili warisan budaya, tetapi juga keadaan dibawah sadar ini melewati kata politikus, dimana diinventarisir sebagai penghalusan kata sebagai penunjukkan kata dengan tepat agar orang percaya bahwa bom itu dapat dijatuhkan pada target tertentu. Kegunaan dari metafora dalam kedua propaganda dan puisi akan dibahas dalam bagian 12.
Arti dari kata
Sudah jauh kita membuat perjanjian dengan arti kata. Tetapi bagaimana dengan kalimat? Faktanya, arti kata memberitahukan kepada kita tentang arti kalimat, sejak kalimat terbentuk dari kata-kata yang berhubungan dengan arti dari sintaksis. Disini dapat kita mengerti mengapa kalimat seperti ini:
My brother is a sprinter.
Adalah, jika kita artikan sebagai kabalikan kata,. Kita akan mengatakan:
My male sibling is an unmarried female.
Dimana lelaki dan perempuan adalah berbeda. Beberapa ilmu bahasa berbicara tentang kalimat yang menjadi salah, dimana mereka tidak bisa menjadi benar: mereka membuat kesepakatan dengan arti dimana dalam kondisi dibawah kalimat akan menjadi benar atau salah.
Peleburan kata yang berarti dan sintaksis tidak hanya dapat membuat kita menolak ucapan yang ganjil, itu juga menghalau kita untuk membuat deduksi tentang kalimat yang normal. Seperti kalimat dibawah ini:
The cobra killed a rat.
Dalam pengetahuan kita bahwa membunuh adalah kegiatan yang menyebabkan kematian dan menggambarkan bahwa kesimpulannya tikus itu mati. Dalam terminologi ketatabahasaan, The cobra killed a rat memerlukan tikus yang mati, sama dengan, kita ketahui bahwa cobra adalah ular, jadi dapat kita simpulkan bahwa ular yang menyebabkan tikus mati, atau menjadi; binatang itu, ular, kobra, menyebabkan binatang mamalia, tikus menjadi tidak hidup. Proporsi yang besar dalam kemampuan kita untuk mengerti kalimat berasal dari hal yang logis tentang tipe seperti ini.
Setelah kalimat terbentuk kedalam sebuah paragraf, banyak ahli bahasa berasumsi bahwa semantik merepresentasikan tentang beberapa tipe logis formal.
Sistem logika formal dapat (dalam teori) membentuk formula untuk mewakili kalimat dalam berbagai bahasa, dan dapat menunjukkan bahwa logika berhubungan dengan keberadaan antara kalimat. Dan logika mempunyai porsi yang besar untuk menjadi mampu memperlihatkan ambiguitas yang tidak jelas. Seperti kalimat ini:
All the nice girl love a sailor.
Ini dapat berarti sama arti jika setiap gadis yang menyenangkan mencintai pelaut atau juga: Alice mencintai Joe, Mary mencintai Bert, dan Desdemona mencintai Billy. Atau itu juga berati setiap gadis yang menyenangkan senang seorang pelaut: namanya adalah Jack Tar. Logika bahasa membentuk dua perbedaan struktur yang kurang jelas. Pada saat kejadian, dimana, ini menjadi tidak jelas dari tipe logika (if any, dari semua yang dipakai) adalah yang terbaik untuk bahasa.
Tentu, memakai logika berhubungan dengan tidak hanya cara manusia mengartikan kata. Dalam kondisi mereka seperti biasa dalam bekerja. Jika seseorang berkata:
That girl’s an elephant.
Itu menggunakan sistem logika yang menolak bahwa tidak mungkin, sejak gadis bukanlah seekor gajah. Tetapi manusia mencoba unutk bekerja mengapa mereka mengatakan sesuatu menjadi idiot. Kita akan mendiskusikan bagaimana orang melakukan ini dalam bagian berikutnya.
Pertanyaan
1. Bagaimana ahli bahasa mempelajari hubungan internal antara makna leksikal?
2. Bagaimana kesimpulannya? Berikan contoh.
3. Temukan tiga tipe dari lawan kata dalam bahasa.
4. Mengapa itu menjadi mungkin untuk digunakan dalam beberapa kata?
5. Bagaimana tentang prototipe, dan mengapa dugaan begitu penting untuk dipelajari dalam mencari arti?
6. Bagaimana satu mewakili semua arti dalam kalimat?
Kesimpulan
Bahwa makna kata harus selalu dilihat dari konteks kalimat yang digunakan. Dan pembentukan kalimat sesuai dengan kalimat pembentuknya sehingga menjadi satu dalam satu paragraf yang mempunyai garis besar yang sama. Pembentukan kalimat juga tergantung dari pemaknaan kata pembentuknya. Dimana ada persamaan kata dan lawan kata yang dapat diklasifikasikan. Pembentukan kalimat dalam bahasa juga sesuai dengan pemahaman budaya setiap orang yang berbeda dalam sebuah negara sekalipun. Ada yang terbentuk dengan kata yang kabur atau mirip sehingga dalam kebahasaan yang paling penting adalah dimana seseorang dapat menangkap maksud yang sedang dibicarakan. Dan pada akhirnya setiap kalimat yan berbeda itu akan membuat dunia menjadi lebih kaya akan perbendaharaan kata yang terbentuk dengan maksud yang sama tetapi dalam pengucapan yang berbeda bunyi ataupun kemiripan, persamaan kata ataupun lawan kata.
Paul mengirimkan surat ke Patsy.
Patsy menerima surat dari Paul.x
Akan tetapi masalah muncul. Mempertimbangkan kalimat berikut ini:
Veronica melompat kedalam air.
Apakah air itu sebagai penerima? Atau apakah Veronica mengarah kepada air tersebut? Dan berharap Veronica terjatuh kedalam air, kemudian apakah yang berikutnya? Contoh berikut ini menunjukkan betapa sulitnya untuk menentukan berapa banyak aturan yang dipakai, dan aturan mana yang dipakai. Tujuan semua ini adalah untuk menentukan hal yang spesifik tentang hubungan yang digunakan yang menggambarkan bahasa manusia, dan diskusi ini berlanjut.
Bagian ini memperlihatkan kepada kita sebuah pola sintaksis, dan juga menggambarkan perhatian kepada tumpang tindihnya sintaksis dengan arti kata. Bagian berikutnya akan mendiskusikan bagaimana bahasa menangani arti kata.
Pertanyaan.
1. Sarankan tiga cara dalam berbahasa untuk menunjukkan hubungan antara satu kata dengan yang lainnya.
2. Bagaimana tentang tiga diagram tersebut, dan bagaimana hal itu berguna?
3. Bagaimana tentang aturan menulis?
4. Gambarkan tiga diagram untuk setiap kalimat tersebut dibawah ini:
Bus tersebut menabrak anjing.
Anak tersebut berlari di jalanan.
5. Bedakan antara menggabungkan dengan menempel. Berikan contohnya.
6. Apakah tema utamanya?
08 Meaning
Bagian ini menjelaskan bagaimana bahasa mencoba melakukan pada saat berhubungan dengan ilmu semantik, mempelajari tentang arti kata. Itu menunjukkan bahwa arti kata dari ‘kata yang berada dalam kamus’ (Kata) berhubungan bersama dalam struktur kata yang berhubungan dengan istilah yang sulit. Itu juga menunjukkan secara garis besar bahwa arti dalam setiap kalimat bisa ditangani.
Mempelajari tentang arti kata biasanya menunjukkan sebagai ilmu semantik, berasal dari bahasa inggris kata benda sema, ‘sign, signal’, dan kata kerja semaino, ‘signal, mean’. Ahli bahasa yang mempelajari tentang arti kata mencoba untuk mengerti mengapa kata tertentu dan pembentukan kata dapat membentuk bersama-sama dalam ilmu kebahasaan cara yang dapat diterima, sementara yang lainnya tidak. Contohnya, ini sangat tidak enak untuk dikatakan:
Adik saya seorang bujangan.
Unta itu mengendus coklat dan kemudian memakannya.
Tupai itu hidup untuk beberapa jam kemudian pemburu menembaknya.
Socrates tiba kemarin.
Tetapi bukan:
Adik saya perawan tua.
Unta tersebut menelan coklat kemudian memakannya.
Tupai itu hidup hanya beberapa jam kemudian pemburu membunuhnya.
Socrates datang besok.
Kalimat tersebut semua mempunyai semua pembentuk kata: kata benda, kata kerja, dan lainnya untuk membentuk kata yang sempurna. Tetapi itu semua berlawanan. Pendengar kata dalam bahasa Inggris itu tidak akan dapat mengerti arti kata tersebut dan berasumsi pembicara membuat kesalahan, dalam kasus ini dia akan berkata, untuk pemula, adiknya tidak dapat menjadi perawan tua, kamu harus mengartikan “bujangan”. (sebuah seruan yang mengidikasikan tata bahasa yang sulit dalam kalimat.)
Ahli bahasa mempelajari tata bahasa juga untuk mengetahui mengapa semua orang yang mengerti bahasa dapat mengenal kata tertentu dan kalimat yang mempunyai arti yang sama, dan bertanya mengapa orang tersebut dapat mengenalinya:
Gambarkan kepada saya jalan menuju tempat biasanya.
Saya lelah dan saya berharap untuk pensiun.
Saya minum sedikit alkohol kira-kira 60 menit yang lalu.
Dan itu sudah mengalir ke dalam diri saya.
Dan mempunyai arti yang sama dengan:
Tunjukkan kepadaku jalan menuju pulang.
Saya lelah dan aku ingin tidur.
Saya minum sedikit alkohol beberapa jam yang lalu.
Dan kemudian sampai ke kepalaku.
Kemampuan manusia yang perlu dijelaskan adalah tentang fakta bahwa yang mendengar tidak hanya mengenali kalimat yang ambigu, tetapi mereka dapat menggunakan pilihan kata yang populer yang dapat diinterpretasikan, Contohnya:
Mengunjungi paman dapat mengganggu.
Ini ambigu, apakah paman mengunjungi kita, atau apakah kita mengunjungi mereka? Tetapi jika seseorang datang kalimatnya:
Mengunjungi paman dapat menggangu: saya berharap kita tidak pergi.
Itu tidak diragukan lagi bahwa kita mengunjungi paman, bukan sebaliknya.
Arti kata
Jelas, pertanyaan tentang arti kata berhubungan dengan banyak arti kata dari setiap kalimat, atau lebih jelasnya dapat dilihat di kamus-(seperti yang kita lihat di bagian 6) kata “kata” dapat berarti: menyusun kata, kita menulis, menulis dua kata, tetapi dalam kamus. Jadi dalam kalimat seperti:
Adik saya seorang bujangan.
Kita butuh untuk menemukan arti kata adik dan bujangan untuk melihat mengapa kedua hal ini tidak dapat diterima.
Tiga poin yang harus diklarifikasi yang berhubungan dengan arti kata. Pertama dari semua, kita harus perhatikan isi kata, seperti kebun binatang, buah apel, lompat, merah, daripada kita melihat fungsi kata seperti dari, itu, dengan, dengan, yang mempunyai aturan untuk menunjukkan hubungan antara setiap kata (dari arti antara dua yang tidak selalu bersih-potong).
Kedua, kita harus bersepakat hanya dengan yang berhubungan langsung dengan arti kata, dan mengindahkan apa yang biasa disebut arti homofon atau kebalikan kata. Contohnya, kata remaja bisa berarti seseorang yang merupakan antara anak-anak dan dewasa. Kita harus menghiraukan fakta bahwa beberapa orang menggunakan kata tersebut untuk menunjukkan bahwa orang tersebut canggung, tidak dewasa, keras kepala dan pendiam.
Ketiga, kita harus memperhatikan arti kata yang memiliki dua arti. Arti dalam kamus seperti pohon harus dipertimbangkan dalam dua cara: pertama sebagai suatu elemen dalam sistem ketatabahasaan, yang mempunyai arti tergantung dengan berhubungan dengan kata yang lainnya dalam sistem ketatabahasaan. Kedua, ini berarti berhubungan dengan objek yang berada di dunia. (gambar 8.1.)
SISTEM KETATABAHASAAN DUNIA LUAR
Semak
I
Pohon pohon
I
Kayu
Gambar 8.1.
Ahli bahasa menyarankan melihat dua aspek ini untuk melengkapi: mereka mempelajari yang pertama kemudian mulai dengan hubungan internal antara elemen kebahasaan.
Seperti semua elemen kebahasaan, setiap kamus mempunyai tempat tertentudalam pola. Dengan mempelajari hubungan individu kata, ahli bahasa dapat membangun sebuah gambar dari semua struktur ketatabahasaan. Saat mereka melakukan ini mereka pasti melupakan arti kata buah apel sebagai sebuah objek yang diidentifikasi dari objek yang ada di dunia, dan harus berkonsentrasi dengan hubungan kata dalam bahasa.
Wilayah ketatabahasaan
Setiap bahasa memandang dunia dari cara yang berbeda. Ini tidak sesederhana satu bahasa yang kadang mempunyai arti berbeda dalam area yang berbeda. Contohnya, dalam bahasa Arab mempunyai kata yang berbeda dengan unta, dimana dalam bahasa Inggris merupakan padanan yang sama untuk hewan anjing. Situasinya akan menjadi lebih rumit. Arti kata yang memilih are untuk satu bahasa dengan bahasa yang lainnya, bahwa pembicara masih merupakan satu budaya. Ini sering digambarkan dengan wilayah warna dari terminologi. Contohnya orang Skotlandia dan Inggris mempunyai tempat hidup yang sama dahulunya, orang skotlandia dan Inggris dulu sama-sama menyebutkan biru, hijau dan abu-abu dengan sama (gambar 8.2.). Sekarang dengan budaya yang berbeda maka telah berubah.
English Skotlandia
Green Gwyrdd
Blue Glas
Grey Llwyd
Gambar 8.2.
Bahkan dalam situasi yang sederhana mempunyai warna yang berbeda, sejak budaya telah tergariskan. Biasanya, kita menghadapi lebih bayak negara. Contohnya sangat tidak mungkin menterjemahkan kalimat berikut ini; kucing duduk dengan tenang di keset, dengan akurat dalam bahasa Perancis dengan sedikit informasi tentang negara tersebut. Kita harus menentukan bahwa kucing duduk di depan pintu, keset kecil atau keset dalam kamar. Dalam bahasa Perancis tidak ada padanan kata keset atau karpet; keset dalam arti bahasa Inggris sama dengan keset atau karpet.
Contoh ini menunjukkan kepada kita sebagai ahli bahasa, sangat penting untuk menentukan kata dalam kamus bahasa kata yang jarang terpakai. Kata hijau dalam bahasa inggris hanya akan berarti jika berhubungan dengan kalimat yang mempunyai padanan kata: ini sama dengan warna biru dan kuning. Unggu paduan antara warna merah dengan biru. Dalam ketatabahasaan, seperti dalam phonologi dan sintaksis, bahasa tidak hanya tiba-tiba muncul dalam artian yang berbeda. Sebagai gantinya, ini seperti puzzle bergambar, dimana setiap potongan berbeda, dan dimana potongan itu ditempatkan tidak akan berarti jika dipindahkan dari tempatnya jika mempunyai arti yang sama. Kita punya situasi seperti ini;
Semua kata ada dirumah
Membicarakan tempat itu untuk mendukung yang lain.
T.S. Eliot
Dalam situasi ini, akan berguna jika melihat dalam kamus jika terlihat bersamaan, setiap kata dalam kalimat mempunyai arti sendiri dantergantung pada penempatan kata tersebut. Remaja berarti seseorang yang tidak lagi anak-anak, tetapi belum sepenuhnya dewasa. Sejuk adalah suhu antara dingin dan hangat. Untuk beberapa orang, belukar ada diantara pohon dan kayu (gambar 8.3.).
Bayi sejuk pohon
Balita dingin belukar
Anak-anak hangat kayu
Remaja panas hutan
Dewasa
Gambar 8.3.
Seperti belajar bisa memberikan gambar yang berguna dalam jalan untuk menjelaskan ketatabahasaan area. Itu akan menjadi salah, bagaimanapun, asumsi dari kamus tidak bisa mencakup semua kata. Faktanya, banyak jurang dan pemisah. Dalam bahasa Inggris jurang kadang diklaim sebagai objek kematian. Kita mempunyai arti kata yang sama dengantubuh manusia yang mati dan arti yang sama dengantubuh binatang yang mati, tetapi tidak dapat di bandingkan dengan kata pohon mati. Tetapi mungkin inilah masalah terbesarnya. Contohnya, sapi, putri raja, macan, menjadi satu karena semuanya adalah wanita. Anak sapi, anak anjing dan bayi jika mereka masih kecil dan belum dewasa. Pembunuhan, membunuh, dan mengeksekusi semua termasuk dalam kegiatan membunuh. Mari kita pertimbangkan bagaimana membuat perjanjian dengan tipe masalah seperti ini.
Mengatasi tumpang tindih
Dalam satu waktu, ahli bahasa berharap itu akan menunjukkan hal yang mungkin untuk dijelaskan dengan menggunkan kamus dengan melihat kata perkata. Arti kata, seperti sama bunyi (bagian 5), dimana diasumsikan dibuat untuk komponen dasar. Arti kata banteng mungkin mempunyai komponen laki-laki/bodoh/dewasa, seperti sapi mungkin berarti perempuan/bodoh/dewasa, dan anak sapi mungkin bodoh/belum dewasa. Penempatan dalam kamus dari semua komponen yang dikenal analis. Itu dirasakan sangat dikenal karena kamus biasanya membentuk arti yang sama dari semua kebiasaan informal. Contohnya, dalam kamus oxford, kuda betina diartikan sebagai binatang perempuan.
Analisa komponensial, itu termasuk, memperhitungkan tumpang tindih yang alami, sejak satu poin komponen yang dihubungkan dengan kata: sapi, putri dan macan tumpang tindih karena itu sama-sama komponen wanita. Dan ini tipe dari analisis yang juga merupakan kata benda:
Mati menjadi tidak hidup
Bunuh karena menjadi tidak hidup
Pembunuhan sebab dengan sengaja manusia menjadi tidak hidup
Pembantaian sebab dengan sengaja banyak manusia tidak hidup
Ketidak beruntungan, bagaimanapun, itu menjadikan arti kata sebagai sesuatu yang terdiri dari bagian dari komponen. Yang terbaik itu disebut bagian dari bagian kecil dari arti kalimat dalam sebuah pertanyaan, dan semua pendekatan yang salah akan menjadikan kita lebih hati-hati dalam memberikan saran, kita mungkin bisa membuat salah arti semuanya. Kata komponen dan analisa komponen mempunyai semua yang ada dalam kata. Sekarang banyak orang berbicara dengan sedikit pola kata, yang terpenting dapat dimengerti, sejak itu tidak digunakan itu menjadi tidak masalah.
Persamaan dan lawan kata
Untuk mmeperoleh pemahaman yang baik tentang makna lexikal yang saling bergantung bersama dalam bahasa, kita perlu melihat pada perbedaan tipe dari hubungan yang berada pada kata-kata. Contohnya, persamaan dan lawan kata sebuah kata dapat memberikan sebuah nilai pandang dalam hubungan dari jalus kosakata.
Makna lexikal dapat disamakan sebagai sinonim jika mereka diganti dengan arti yang berbeda dalam ucapan:
He snapped the twig in half
He broke the twig in half
Dengan mempelajari perubahan kata, bahasa dapat membangun lukisan dengan arti yang sama.
Persamaan yang sempurna itu jarang. Itu sangat tidak biasa untuk dua makna lexikal yang mempunyai arti yang sama dalam semua konteks. Adakalanya, sinonim ditemukan antara bahasa formal dan informal kosa kata. Contohnya, rubella adalah kata yang ditemukan dalam literatur kesehatan untuk penyakit yang lebih dikenal sebagai penyakit campak Jerman. Tetapi, biasanya makna lexikal hanya potongan yang melewati yang lain, dan dua sinonim hanya ada dalam konteks tertentu. Kembali ke kata snap dan break:
He snapped his fingers
Tidak berarti sama dengan
He broke his fingers
Dan meskipun
He broke the record for the 100 metre sprint
Kalimat ini bisa diterima
He snapped the record for the 100 metre sprint
Akan terkesan tidak biasa pada kebanyakan orang yang berbicara dalam bahasa Inggris.
Pelajaran tentang lawan kata lebih kompleks, karena disana ada beberapa tipe perbedaan dari lawan kata. Untuk alasan ini kata antonim dihindari. Beberapa penulis menggunakannya untuk semua tipe lawan kata, selebihnya hanya untuk satu macam.
Tipe yang paling jelas adalah padanan kata yang menggunakan kalimat negatif yang berimplikasi dengan yang lain:
He not married: he is single
He is not single: he is married
Tipe kedua lawan kata ini tidak pasti, tetapi relatif standar. Small dan large, contohnya, selalu berimplikasi dengan perbandingan:
What a large mouse! (=apakah tikus besar dalam perbandingan dalam ukuran normal tikus)
What a small elephant! (= apakah gajah yang kecil ini dalam ukuran gajah normal)
Tipe ketiga adalah ketika satu kata itu diartikan dengan yang lain. Pilihan untuk memilih kebalikan dari yang lain tergantung pada sudut pandang yang berbeda dari situasi yang digambarkan:
I give you the book: you take the book.
Klasifikasi (kategori)
Banyak cara untuk mempelajari struktur lexikal untuk menulis cara dalam berbahasa yang mempunyai kategori. Dalam bahasa inggris, contohnya, clared dan hock diklasifikasikan sebagai ‘anggur’. The dan kopi disamakan dengan hidangan minuman. Dan anggur dan hidangan minuman mempunyai arti yang sama dengan jenis minuman.
Ini mengindikasikan bahwa kosa kata dari bahasa mempunyai potongan struktur hirarki. Dalam gambar 8.4. dibawah ini, lebih umum dari kata bawah keatas dan lebih spesifik dari atas kebawah, seperti dibawah ini:
Drinks
Beverage wines
Tea coffe clared hock
Gambar 8.4.
Kosa kata dalam bahasa Inggris diklasifikasikan dengan cara kamus Roget’s. setiap pencarian dibawah baris dari persamaan bunyi (dalam kamus berada dibawah itu). Itu menggambarkan bahwa tidak semua hal yang mencirikan sesuatu atau variabel sosial yang mengkontrol pilihan persamaan kata.
Keuntungan dari melihat perbedaan dalam hubungan ini adalah pertama, mereka dapat kita mengerti dari banyak jalur antara kata yang berbeda. Kedua, mereka dapat mengekspresikan dengan mengartikan notasi logis, jadi membiarkan kita untuk mengartikan secara eksplisit penggambaran kita. Termasuk, beberapa ahli bahasa mengklaim bahwa semua arti dari kata bisa mengekspresikan model hubungan logis dengan kata lain.
Kekaburan dan kemiripan kata
Sejauh ini, kita berasumsi bahwa kata mempunyai persetujuan dengan arti yang bisa ditemukan dan dideskripsikan. Tetapi ini benar jika hanya dalam bebarapa model lexikal. Untuk lainnya, itu terlihat tidak mungkin untuk membuat persetujuan antara arti yang sesuai.
Mempertimbangkan kata bachelor dan tiger. Sebagai langkah pertama, kita dapat melihat kalimat berikut ini dalam kamus oxford. Disini bachelor didefinisikan sebagai orang yang tidak menikah. Antara tidak menikah dan lelaki terlihat sangat penting dalam kata bachelor. Jika seseorang berkata, ‘I met a bachelor and he was married’, otomatis respon kita pasti ‘then he isn’t a bachelor’. Atau jika seseorang berkata ‘I know a girl who is a bachelor’, respon yang normal pasti, ‘that’s impossible’ (kecuali itu terjadi dengan berbicara dengan seseorang yang sedang dalam proses menjadi sarjana dalam bidang seni). Itu menjadi jelas jika bachelor diartikan sebagai lelaki dan tidak menikah. Arti kata ini dapat dengan mudah dianalisis.
Sekarang mari kita lihat kata tiger. Dalam kamus didefinisikan sebagai binatang karnivora asia yang berwarna kuning-coklat hitam bergaris.ini merupakan karakteristik yang penting? Asumsi karnivora tidak begitu penting, karena kamu mengatakan, ‘Harry’s tiger is not carnivorous’ tanpa mementingkan respon, itu tidak mungkin dan itu pasti bukan tiger. Tetapi bagaimana dengan garis? Disini orang-orang bereaksi berbeda. Jika kamu mengatakan ‘harry’s tiger isn’tstriped’, reaksi orang-orang jatuh kepada dua kategori. Beberapa mengatakan , itu bukan macan, karena garis mengindikasikan bagian penting dari macan. Tetapi yang lainnya berkomentar seperti ‘mungkin saya mengira kamu mendapatkan macan yang albino sama seperti mempunyai burung hitam yang albino’, atau ‘sejak kucing betina tidak selalu mempunyai anak kucing betina, mungkin kamu akan mendapatkan macan yang tidak bergaris’. Dari beberapa orang, belang bukan bagian penting dari macan.
Dalam merangkum, dengan beberapa kata (seperti bachelor), ini mempunyai arti yang relatif pada level tertentu bahwa bagian yang penting dari suatu bagian, tetapi dengan yang lain (seperti macan), tidak ada kesepakatan itu ditemukan.
Kekaburan adalah masalah yang berbeda. Kata yang sering kabur. Disini tidak ada kata yang pasti ditentukan antara a cup dan a mug, a glass dan a vase, atau a plate dan saucer. Mereka sama antara satu dengan yang lain. Orang biasa menggunakan setiap hari, menyebutnya kadang a vase, dan kadang a glass. Mereka kadang menyebutnya a vase jika digunakan untuk tempat bunga, dan a glass jika digunakan untuk jus jeruk.
Kemiripan kata menciptakan tingkatan kesulitan. Kadnag kata seperti furniture mencakup barang-barang rumah tangga, dimana mempunyai karakteristik antara satu dengan yang lain sebagai bagian dari keluarga. Atau itu menjadi mungkin jika kita berfikir tentang karakteristik yang menggambarkan mereka semua.
Masalah ini mengindikasikan tidak mungkin untuk memaastikan arti semua kata. Manusia, itu diluar pengertian satu dengan yang lain tidak dengan belajar memastikan definisi, tetapi dengan bekerja dari prototipe, atau contoh yang sama. Burung yang sama seperti robin dengan paruh, sayap, kaki seperti tongkat, dan kemampuan untuk terbang. Seekor pinguin atau burung besar masih seperti burung dan berlaku seperti burung, walaupun tidak sepenuhnya seperti burung. Fleksibilitas ini dapat mengklasifikasikan burung dalam jumlah tertemtu, bahkan satu kaki, satu sayap dan tanpa paruh.
Ini tidak begitu jelas bagaimana untuk menulis tipe fleksibilitas kedalam deskripsi bahasa. Kita perlu berpura-pura bahwa hal itu terpotong dan kering dalam hal menulis sesuatu yang berguna tentang deskripsi mereka; dalam beberapa hal kita perlu sadar bahwa mereka tidak seperti itu. Dimana keseimbangan harus berbohong dalam berbagai diskusi.
Membuat dunia berarti
Tetapi bagaimana tentang prototipe, dan dari mana mereka berasal? Manusia, awanya, membentuk mereka sebagai model mental dalam membuat dunia ini berarti disekitarnya. Dalam kasus yang sederhana, sama seperti burung, mereka menentukan mana burung ang terbaik atau yang paling berbeda. Tetapi mereka juga membentuk ide tentang konsep yang abstrak, seringkali berdasarkan budaya mereka sendiri. Orang yang berbicara dalam bahasa Inggris percaya dalam seminggu ada tujuh hari, dimana lima hari bekerja dan hari berikutnya libur – walaupun dalam belahan dunia lain hal ini berbeda. Di belahan dunia lain seminggu mungkin mempunyai jumlah hari yang berbeda. Dalam bangsa Inca seminggu ada sembilan hari: delapan hari bekerja dan hari berbelanja dimana raja merubah istrinya. Atau mengambil kata mother. Di barat keluarga berasumsi bahwa ibu adalah orang yang melahirka anak, tetapi juga sering terlihat dan hidup bersama suami – berdasarkan budaya, tetapi ini menjadi tidak penting jika kita melihat di belahan dunia lain. Yang mempunyai arti yang sama, banyak orang Inggris mereka mengklaim dapat hidup dalam lingkunganapapun, dengan kalangan atas, kelas menengah dan kelas pekerja, suatu dugaan menerima warisan dari buku dan koran. Dan seterusnya.
Istilah model mental telah di definisikan oleh psikolog untuk memberikan gambaran tentang dunia. Tetapi yang phenomenal adalah dunia luas, dan nama lain yang telah diadopsi. Kata yang mewakili sama denganbekerja dalam budaya belajar. Istilah ini dapat mencakup tidak hanya dibawah sadar atau mewakili warisan budaya, tetapi juga keadaan dibawah sadar ini melewati kata politikus, dimana diinventarisir sebagai penghalusan kata sebagai penunjukkan kata dengan tepat agar orang percaya bahwa bom itu dapat dijatuhkan pada target tertentu. Kegunaan dari metafora dalam kedua propaganda dan puisi akan dibahas dalam bagian 12.
Arti dari kata
Sudah jauh kita membuat perjanjian dengan arti kata. Tetapi bagaimana dengan kalimat? Faktanya, arti kata memberitahukan kepada kita tentang arti kalimat, sejak kalimat terbentuk dari kata-kata yang berhubungan dengan arti dari sintaksis. Disini dapat kita mengerti mengapa kalimat seperti ini:
My brother is a sprinter.
Adalah, jika kita artikan sebagai kabalikan kata,. Kita akan mengatakan:
My male sibling is an unmarried female.
Dimana lelaki dan perempuan adalah berbeda. Beberapa ilmu bahasa berbicara tentang kalimat yang menjadi salah, dimana mereka tidak bisa menjadi benar: mereka membuat kesepakatan dengan arti dimana dalam kondisi dibawah kalimat akan menjadi benar atau salah.
Peleburan kata yang berarti dan sintaksis tidak hanya dapat membuat kita menolak ucapan yang ganjil, itu juga menghalau kita untuk membuat deduksi tentang kalimat yang normal. Seperti kalimat dibawah ini:
The cobra killed a rat.
Dalam pengetahuan kita bahwa membunuh adalah kegiatan yang menyebabkan kematian dan menggambarkan bahwa kesimpulannya tikus itu mati. Dalam terminologi ketatabahasaan, The cobra killed a rat memerlukan tikus yang mati, sama dengan, kita ketahui bahwa cobra adalah ular, jadi dapat kita simpulkan bahwa ular yang menyebabkan tikus mati, atau menjadi; binatang itu, ular, kobra, menyebabkan binatang mamalia, tikus menjadi tidak hidup. Proporsi yang besar dalam kemampuan kita untuk mengerti kalimat berasal dari hal yang logis tentang tipe seperti ini.
Setelah kalimat terbentuk kedalam sebuah paragraf, banyak ahli bahasa berasumsi bahwa semantik merepresentasikan tentang beberapa tipe logis formal.
Sistem logika formal dapat (dalam teori) membentuk formula untuk mewakili kalimat dalam berbagai bahasa, dan dapat menunjukkan bahwa logika berhubungan dengan keberadaan antara kalimat. Dan logika mempunyai porsi yang besar untuk menjadi mampu memperlihatkan ambiguitas yang tidak jelas. Seperti kalimat ini:
All the nice girl love a sailor.
Ini dapat berarti sama arti jika setiap gadis yang menyenangkan mencintai pelaut atau juga: Alice mencintai Joe, Mary mencintai Bert, dan Desdemona mencintai Billy. Atau itu juga berati setiap gadis yang menyenangkan senang seorang pelaut: namanya adalah Jack Tar. Logika bahasa membentuk dua perbedaan struktur yang kurang jelas. Pada saat kejadian, dimana, ini menjadi tidak jelas dari tipe logika (if any, dari semua yang dipakai) adalah yang terbaik untuk bahasa.
Tentu, memakai logika berhubungan dengan tidak hanya cara manusia mengartikan kata. Dalam kondisi mereka seperti biasa dalam bekerja. Jika seseorang berkata:
That girl’s an elephant.
Itu menggunakan sistem logika yang menolak bahwa tidak mungkin, sejak gadis bukanlah seekor gajah. Tetapi manusia mencoba unutk bekerja mengapa mereka mengatakan sesuatu menjadi idiot. Kita akan mendiskusikan bagaimana orang melakukan ini dalam bagian berikutnya.
Pertanyaan
1. Bagaimana ahli bahasa mempelajari hubungan internal antara makna leksikal?
2. Bagaimana kesimpulannya? Berikan contoh.
3. Temukan tiga tipe dari lawan kata dalam bahasa.
4. Mengapa itu menjadi mungkin untuk digunakan dalam beberapa kata?
5. Bagaimana tentang prototipe, dan mengapa dugaan begitu penting untuk dipelajari dalam mencari arti?
6. Bagaimana satu mewakili semua arti dalam kalimat?
Kesimpulan
Bahwa makna kata harus selalu dilihat dari konteks kalimat yang digunakan. Dan pembentukan kalimat sesuai dengan kalimat pembentuknya sehingga menjadi satu dalam satu paragraf yang mempunyai garis besar yang sama. Pembentukan kalimat juga tergantung dari pemaknaan kata pembentuknya. Dimana ada persamaan kata dan lawan kata yang dapat diklasifikasikan. Pembentukan kalimat dalam bahasa juga sesuai dengan pemahaman budaya setiap orang yang berbeda dalam sebuah negara sekalipun. Ada yang terbentuk dengan kata yang kabur atau mirip sehingga dalam kebahasaan yang paling penting adalah dimana seseorang dapat menangkap maksud yang sedang dibicarakan. Dan pada akhirnya setiap kalimat yan berbeda itu akan membuat dunia menjadi lebih kaya akan perbendaharaan kata yang terbentuk dengan maksud yang sama tetapi dalam pengucapan yang berbeda bunyi ataupun kemiripan, persamaan kata ataupun lawan kata.
Bisnis Agro
MANFAAT BUAH AT TIIN
Manfaat buah Tiin menurut ahli-ahli Islam, seperti Ibnu Sina adalah: “untuk menurunkan demam, menguatkan rahim ibu”, sedangkan menurut Ibnu Qoyim adalah; “menghilangkan batu ginjal, menghilangkan racun, radang tenggorokan, memperbaiki fungsi lever dan limpa.
Prof Dr abdul Basith as-sayyid dalam bukunya menuliskan manfaat buah Tiin:
1. Obat sembelit, caranya seduh 3 sampai 4 butir buah tiin kering dengan air dingin lalu diminum sore hari,
2. Obat lambung, irislah 6-7 buah Tiin campur dengan irisan jeruk nipis rendamlah dalam minyak zaitun esoknya potongan buah Tiin itu di makan,
3. Obat luka dan Bisul, didihkan buah Tiin dalam wadah berisi susu setelah dingin balutkan pada yang luka,
4. Obat haid tidak teratur, didihkan beberapa lembar daunnya, minum setelah dingin, juga bisa dipakai sebagai obat batuk, radang tenggorokan dan obat kumur,
5. Obat pelancar asi, rendam buah Tiin kering beberapa jam lalu minum,
6. Peluruh racun dalam tubuh sekaligus antioksidan,
7. Pencegah koronari jantung. Tiin juga mengandung asik lemak tak tepu yang diperlukan bagi kesehatan, diantaranya omega-3 dan omega-6,
8. Meski rasanya manis tidak menyebabkan Diabetes,
9. Menjaga kesegaran dan awet. Multi vitamin dan mineral yang berguna terkandung di dalamnya. Setiap 100g buah tiin mengandung vitamin A sebanyak 9.76 IU, vitamin C, 0.68 mg, kalsium, 133.0 mg dan zat besi, 3.07mg.
HUBUNGI: PRASETIYO prasetiyo.joko@gmail.com
Manfaat buah Tiin menurut ahli-ahli Islam, seperti Ibnu Sina adalah: “untuk menurunkan demam, menguatkan rahim ibu”, sedangkan menurut Ibnu Qoyim adalah; “menghilangkan batu ginjal, menghilangkan racun, radang tenggorokan, memperbaiki fungsi lever dan limpa.
Prof Dr abdul Basith as-sayyid dalam bukunya menuliskan manfaat buah Tiin:
1. Obat sembelit, caranya seduh 3 sampai 4 butir buah tiin kering dengan air dingin lalu diminum sore hari,
2. Obat lambung, irislah 6-7 buah Tiin campur dengan irisan jeruk nipis rendamlah dalam minyak zaitun esoknya potongan buah Tiin itu di makan,
3. Obat luka dan Bisul, didihkan buah Tiin dalam wadah berisi susu setelah dingin balutkan pada yang luka,
4. Obat haid tidak teratur, didihkan beberapa lembar daunnya, minum setelah dingin, juga bisa dipakai sebagai obat batuk, radang tenggorokan dan obat kumur,
5. Obat pelancar asi, rendam buah Tiin kering beberapa jam lalu minum,
6. Peluruh racun dalam tubuh sekaligus antioksidan,
7. Pencegah koronari jantung. Tiin juga mengandung asik lemak tak tepu yang diperlukan bagi kesehatan, diantaranya omega-3 dan omega-6,
8. Meski rasanya manis tidak menyebabkan Diabetes,
9. Menjaga kesegaran dan awet. Multi vitamin dan mineral yang berguna terkandung di dalamnya. Setiap 100g buah tiin mengandung vitamin A sebanyak 9.76 IU, vitamin C, 0.68 mg, kalsium, 133.0 mg dan zat besi, 3.07mg.
HUBUNGI: PRASETIYO prasetiyo.joko@gmail.com
Daftar Alamat SMA Negeri di Propinsi DKI Jakarta
Daftar Alamat SMA Negeri di Propinsi DKI Jakarta
I. KOTAMADYA JAKARTA PUSAT
1 SMA Negeri 7 JL. Karet Ps. Baru Barat V 5720934
2 SMA Negeri 35 JL. Mutiara 5736914
3 SMA Negeri 24 JL. Lapangan Tembak Senayan 5736984
4 SMA Negeri 68 Jl. Salemba Raya 18 3142929
5 SMA Negeri 27 Jl. Mardani Raya 4245969
6 SMA Negeri 30 Jl. Jend. A. Yani 4265548
7 SMA Negeri 77 Jl. Cempaka Putih Tengah 17 4266959
8 SMA Negeri 5 Jl. Raya Sumur Batu 4243869
9 SMA Negeri 1 Jl. Budi Utomo No. 7 3865001
10 SMA Negeri 20 Jl. Krekot Bunder III/I 3440021
11 SMA Negeri 10 Jl. Mangga Besar XIII 6590192
12 SMA Negeri 4 Jl. Batu No. 3 Gambir 3843937
13 SMA Negeri 25 Jl. Am. Sangaji No. 22-24 6331921
II. KOTAMADYA JAKARTA UTARA
14 SMA Negeri 111 Jl. Bandengan Utara No. 80 6611703
15 SMA Negeri 40 Jl. Budimulya Raya 6402464
16 SMA Negeri 18 Jl. Warakas I 4353561
17 SMA Negeri 15 Jl. Agung Utara STS Blok A 6452717
18 SMA Negeri 41 Jl. Laks. RE. Martadinata 6518840
19 SMA Negeri 80 Jl. Sunter Karya Selatan V 64716130
20 SMA Negeri 13 Jl. Seroja No. 1 Koja 4303676
21 SMA Negeri 110 Jl. Bendungan Melayu No. 80 4350059
22 SMA Negeri 45 Jl. Perintis Kemerdekaan 4527345
23 SMA Negeri 72 Jl. Prihatin Komp. TNI AL Kodamar 4502584
24 SMA Negeri 114 Jl. Pedongkelan/Cilincing Bakti No. 35 4404611
25 SMA Negeri 52 Jl. Raya Tugu Semper 4405378
26 SMA Negeri 75 Jl. Tipar Cakung 4402862
27 SMA Negeri 73 Jl. Raya Cakung Cilincing 4401622
28 SMA Negeri 92 Jl. Komp. Pemadam Kebakaran 44832842
29 SMA Negeri 83 Jl. Tipar Cakung Sukapura 4403010
30 SMA Negeri 115 Jl. Rorotan X 44850555
III. KOTAMADYA JAKARTA BARAT
31 SMA Negeri 33 Jl. Kamal Raya No. 54 6191043
32 SMA Negeri 96 Jl. Jati Raya 40 5403058
33 SMA Negeri 19 Jl. Perniagaan No. 31 6904454
34 SMA Negeri 17 Jl. Blandongan No. 37 6493216
35 SMA Negeri 2 Jl. Gajah Mada 175 6294318
36 SMA Negeri 23 Jl. Mandala Utara 5672730
37 SMA Negeri 16 Jl. Belibis Terusan, No. 16 5320137
38 SMA Negeri 78 Jl. Bhakti V/1, Kemanggisan 5482914
39 SMA Negeri 56 Jl.Kamar Raya 5550938
40 SMA Negeri 95 Jl. Satu Maret No. 49 5414576
41 SMA Negeri 84 Jl. Peta Barat No.42 5402584
42 SMA Negeri 94 Jl. Raya Semanan 5457052
43 SMA Negeri 57 Jl. Raya Kedoya 5801665
44 SMA Negeri 65 Jl. Raya Kelapa Dua 5492759
45 SMA Negeri 112 Jl. Sanggrahan Meruya Utara 5850695
46 SMA Negeri 85 Jl. Srengseng Raya 5840921
47 SMA Negeri 101 Jl. Kompleks Joglo Baru 5847332
IV. KOTAMADYA JAKARTA SELATAN
48 SMA Negeri 109 Jl. Gardu 7271116
49 SMA Negeri 38 Jl. Raya Lenteng Agung 7270865
50 SMA Negeri 97 Jl. Brigif 2 7270960
51 SMA Negeri 49 Jl. Pepaya No. 9 7270167
52 SMA Negeri 28 Jl. Ragunan 7806293
53 SMA Negeri 34 Jl. Margasatwa Raya No. I 7690064
54 SMA Negeri 66 Jl. Bango III 7691403
55 SMA Negeri 63 Jl. Amd V Manunggal V/57 7354473
56 SMA Negeri 90 Jl. Sabar Petukangan 7341866
57 SMA Negeri 87 Jl. Mawar II Bintaro 73881969
58 SMA Negeri 86 Jl. Bintaro Raya Komp. Depsos 7378791
59 SMA Negeri 32 Jl.Panjang Komp.Sekneg Baru Cidodol 7395532
60 SMA Negeri 29 Jl. Kramat No. 6 Kebayoran Lama 7395831
61 SMA Negeri 47 Jl. Delman Utama I 7260904
62 SMA Negeri 74 Jl. Darma Putra XI 7260377
63 SMA Negeri 108 Jl. Peninggaran Barat I 7239257
64 SMA Negeri 82 Jl. Daha II / 15a 7246413
65 SMA Negeri 6 Jl. Mahakam I/2 Blok C 7208762
66 SMA Negeri 70 Jl. Bulungan Blok C 7222667
67 SMA Negeri 46 Jl. Masjid Darussalam 7246695
68 SMA Negeri 60 Jl. Kemang Timur I No. 6 7992054
69 SMA Negeri 55 Jl. Minyak Raya Duren Tiga 7996120
70 SMA Negeri 26 Jl. Tebet Barat IV 8294645
71 SMA Negeri 37 Jl. H. Kebon Baru Tebet 8296058
72 SMA Negeri 8 Jl. Bukit Duri 8295455
73 SMA Negeri 3 Jl. Setiabudi II 5254663
74 SMA Negeri 43 Jl. Minangkabau Dalam 8297076
75 SMA Negeri 79 Jl. Menteng Pulo Ujung 8297039
V. KOTAMADYA JAKARTA TIMUR
76 SMA Negeri 106 Jl. Gandaria I 8701692
77 SMA Negeri 104 Jl. H. Taiman Barat 8408247
78 SMA Negeri 39 Jl. Ksatriaan Cijantung 8400278
79 SMA Negeri 88 Jl. Sawo Indah 8701460
80 SMA Negeri 98 Jl. Jaha No. 1 8714579
81 SMA Negeri 99 Jl. Cibubur II 8700979
82 SMA Negeri 105 Jl. Usman Klp.Dua Wetan 8719206
83 SMA Negeri 58 Jl. Raya Ciracas 8710377
84 SMA Negeri 113 Jl. Albaido I 8408034
85 SMA Negeri 64 Jl. Raya Cipayung 8444750
86 SMA Negeri 48 Jl. Pinangranti II Taman Mini 8009437
87 SMA Negeri 9 Jl. SMU Negeri 9 8005964
88 SMA Negeri 42 Jl. Rajawali 808872
89 SMA Negeri 67 Jl. Squadron Halim PK 8090386
90 SMA Negeri 81 Jl. Kompleks KODAM/Kartika Ekapaksi 8629940
91 SMA Negeri 62 Jl. Raya Bogor 8091745
92 SMA Negeri 51 Jl. Batu Ampar 8093125
93 SMA Negeri 93 Jl. Kompleks Paspampres 8402939
94 SMA Negeri 14 Jl. SMU XIV Cililitan 8090296
95 SMA Negeri 54 Jl. Jatinegara Timur IV 8194271
96 SMA Negeri 53 Jl. Cipinang Jaya 2 B 8194415
97 SMA Negeri 100 Jl. Persatuan 2 8500881
98 SMA Negeri 50 Jl. PLN Cipinang Muara 8195639
99 SMA Negeri 61 Jl. Pahlawan Revolusi 8617255
100 SMA Negeri 71 Jl. Kav. TNI AL 8614112
101 SMA Negeri 103 Jl. Mawar Merah VI 8622372
102 SMA Negeri 91 Jl. Lembah Lontar 860063
103 SMA Negeri 44 Jl. Delima IV Perumnas Klender 8615286
104 SMA Negeri 12 Jl. Pertanian 8615180
105 SMA Negeri 59 Jl. Bulak Timur I No. 10 - 11 8614101
106 SMA Negeri 76 Jl. Tipar Cakung 4602500
107 SMA Negeri 89 Jl. Kayu Tinggi 4604602
108 SMA Negeri 102 Jl. Kayu Tinggi 4604674
109 SMA Negeri 107 Jl. Kamp. Rawa Badung Timur 4615738
110 SMA Negeri 11 Jl. Pendidikan 4802080
111 SMA Negeri 21 Jl. Tanah Mas Raya No. 1 4895164
112 SMA Negeri 36 Jl. Perhubungan Raya 4893358
113 SMA Negeri 22 Jl. Kramat Asem 8563352
114 SMA Negeri 31 Jl. Kayu Manis Timur 8508665
DAFTAR SEKOLAH STM - SMEA (SMK)
No NAMA LAMA BARU ALAMAT WILAYAH TELP
1 STM 1 SMK 1 Jl.Budi Utomo No.7 Sawah Besar Jakpus 021-3813630
2 SMEA 1 SMK 2 Jl.Batu No.3 Gambir Jakps 021-3846219
3 SMEA 2 SMK 3 Jl.Garuda No.63 Kemayoran Jakpus 021-4209629
4 STM 5 SMK 4 Jl.Rorotan Cilincing Tj.Priok Jakut 021-4413948
5 STM 3 SMK 5 Jl.Pisangan Baru Timur No.7 Jaktim 021-8507824
6 SMEA 3 SMK 6 Jl.Prof.Joko Sutono SH No.2 A Jaksel 021-7208718
7 SMT GRAF SMK 7 Jl.Tenggiri No.1 Rawamangun Jaktim 021-4711564
8 SMEA 4 SMK 8 Jl.Raya Pejaten pasar Minggu Jaksel 021-7996493
9 SMEA 5 SMK 9 Jl.Gedong Panjang II/17 Jakbar 021-6925936
10 SMEA 6 SMK 10 Jl.Letjen Sutoyo By Pass Cililitan Jakut 021-8091773
11 SMEA 7 SMK 11 Jl.Pinangsia I/20 Tamansari Jakbar 021-6241342
12 SMEA 10 SMK 12 Jl.Kebon Bawang XIV Tj.Priok Jakut 021-492785
13 SMEA 17 SMK 13 Jl.Rawa Belong II-E Palmerah Jakbar 021-5492970
14 SMEA 11 SMK 14 Jl.Percetakan Negara IIA Jakpus 021-4240543
15 SMEA 15 SMK 15 Jl.Mataram I Kebayoran Baru Jaksel 021-7243559
16 SMEA 16 SMK 16 Jl.Taman Amir Hamzah Jakpus 021-3904112
17 SMEA 18 SMK 17 Jl.G.Slipi Palmerah Jakbar 021-5484134
18 SMEA 9 SMK 18 Jl.Ciputat Raya Kebayoran Lama Jaksel 021-7513729
19 SMEA 14 SMK 19 Jl.Danau Limboto II Bendungan Hilir Jakpus 021-5734929
20 SMEA 12 SMK 20 Jl.Melati 24 Cilandak Jaksel 021-7694223
21 SMEA 13 SMK 21 Jl.Kemayoran Gempol Jakpus 021-4247475
22 SMEA 19 SMK 22 Jl.Condet Raya Pasar Rebo Jaktim 021-8400901
23 SMEA 20 SMK 23 Jl.Pademangan III No.19 Jakut 021-683210
24 SMKK 3 SMK 24 Jl.Bambu Wulung Cipayung Jaktim 021-8441976
25 SMEA 21 SMK 25 Jl.Ragunan Pasar Minggu Jaksel 021-7805695
26 STM PEMB SMK 26 Jl.Balai Pustaka Baru I Rawamangun Jaktim 021-4720310
27 SMTK SMK 27 Jl.Dr.Sutomo No.1 Pasar Baru Jakpus 021-3845739
28 SMPS SMK 28 Jl.Maritim Cilandak Jaksel 021-7692004
29 SMT PEN SMK 29 Jl.Prof.Joko Sutono SH. No.1 Kebayoran Baru Jaksel 021-7222471
30 SMKK 2 SMK 30 Jl.Pakubowono VI Kebazoran Baru Jaksel 021-72221253
31 SMEA 8 SMK 31 Jl.Kramat Jaya Baru Blok D II Jakpus 021-4246015
32 SMKK 5 SMK 32 Jl.Tebet Dalam IV/I Jaksel 021-8290165
33 SMKK 6 SMK 33 Jl.Gading Mas Timur II Kelapa Gading Jakut 021-9168446
34 STM 6 SMK 34 Jl.Kramat Raya No.93 Jakpus 021-3909035
35 STM 7 SMK 35 Jl.Kerajinan No.42 Taman Sari Jakbar 021-6343146
36 STM 9 SMK 36 Jl.Baru Kosambi III Cilincing Jakut 021-4401523
37 SMKK 4 SMK 37 Jl.Pertanian III Pasar Minggu Jaksel 021-7805787
38 SMKK 7 SMK 38 Jl.Kebon Sirih No.98 Jakpus 021-3441788
39 STM 8 SMK 39 Jl.Cempaka Putih Tengah VI/2 Jakpus 021-4246845
40 SMEA 22 SMK 40 Jl.Nanas II Utan Kayu Jaktim 021-8563329
41 SMEA 23 SMK 41 Jl.Margasatwa Pondok Labu Jaksel 021-7512190
42 SMEA 24 SMK 42 Jl.Kamal Raya Cengkareng Jakbar 021-6190365
43 SMEA 25 SMK 43 Jl.Cipulir Kebazoran lama Jaksel 021-7257532
44 SMEA 26 SMK 44 Jl.Harapan Jaya 9/5 A Cempaka Baru Jakpus 021-4240912
45 SMEA 27 SMK 45 Jl.KPBD Sukabumi Selatan Jakbar 021-5480075
46 SMEA 28 SMK 46 Jl.B7 Cipinang Pulo Jatinegara Jaktim 021-8195127
47 SMEA 29 SMK 47 Jl.Condet Pejaten Pasar Minggu Jaksel 021-7995116
48 SMEA 30 SMK 48 Jl.Raya Perumnas Klender Jaktim 021-8617467
49 SMEA 31 SMK 49 Jl.Sarang Bango Marunda Jakut 021-44851079
50 SMEA 32 SMK 50 Jl.Cipinang Muara I Duren Sawit Jaktim 021-8194466
51 SMEA 33 SMK 51 Jl.Swadaya Bambu Apus Jaktim 021-8444903
52 STM 10 SMK 52 Jl.Pusdika (Tarunajaya) Cibubur Jaktim 021-8732519
53 STM 13 SMK 53 Jl.Manggabesar VI/27 Tamansari Jakbar 021-6392046
54 STM 14 SMK 54 Jl.Bendungan Jago 53 Jakpus 021-4248741
55 STM 11 SMK 55 Jl.Pademangan VII Jakut 021-6412787
56 STM 12 SMK 56 Jl.Raya Pluit Timur Jakut 021-6602880
57 SMIP SMK 57 Jl.Taman Margasatwa 38-B Jaksel 021-7806249
58 SMIK SMK 58 Jl.Swadaya II Bambu Apus Cipayung Jaktim 021-8446304
I. KOTAMADYA JAKARTA PUSAT
1 SMA Negeri 7 JL. Karet Ps. Baru Barat V 5720934
2 SMA Negeri 35 JL. Mutiara 5736914
3 SMA Negeri 24 JL. Lapangan Tembak Senayan 5736984
4 SMA Negeri 68 Jl. Salemba Raya 18 3142929
5 SMA Negeri 27 Jl. Mardani Raya 4245969
6 SMA Negeri 30 Jl. Jend. A. Yani 4265548
7 SMA Negeri 77 Jl. Cempaka Putih Tengah 17 4266959
8 SMA Negeri 5 Jl. Raya Sumur Batu 4243869
9 SMA Negeri 1 Jl. Budi Utomo No. 7 3865001
10 SMA Negeri 20 Jl. Krekot Bunder III/I 3440021
11 SMA Negeri 10 Jl. Mangga Besar XIII 6590192
12 SMA Negeri 4 Jl. Batu No. 3 Gambir 3843937
13 SMA Negeri 25 Jl. Am. Sangaji No. 22-24 6331921
II. KOTAMADYA JAKARTA UTARA
14 SMA Negeri 111 Jl. Bandengan Utara No. 80 6611703
15 SMA Negeri 40 Jl. Budimulya Raya 6402464
16 SMA Negeri 18 Jl. Warakas I 4353561
17 SMA Negeri 15 Jl. Agung Utara STS Blok A 6452717
18 SMA Negeri 41 Jl. Laks. RE. Martadinata 6518840
19 SMA Negeri 80 Jl. Sunter Karya Selatan V 64716130
20 SMA Negeri 13 Jl. Seroja No. 1 Koja 4303676
21 SMA Negeri 110 Jl. Bendungan Melayu No. 80 4350059
22 SMA Negeri 45 Jl. Perintis Kemerdekaan 4527345
23 SMA Negeri 72 Jl. Prihatin Komp. TNI AL Kodamar 4502584
24 SMA Negeri 114 Jl. Pedongkelan/Cilincing Bakti No. 35 4404611
25 SMA Negeri 52 Jl. Raya Tugu Semper 4405378
26 SMA Negeri 75 Jl. Tipar Cakung 4402862
27 SMA Negeri 73 Jl. Raya Cakung Cilincing 4401622
28 SMA Negeri 92 Jl. Komp. Pemadam Kebakaran 44832842
29 SMA Negeri 83 Jl. Tipar Cakung Sukapura 4403010
30 SMA Negeri 115 Jl. Rorotan X 44850555
III. KOTAMADYA JAKARTA BARAT
31 SMA Negeri 33 Jl. Kamal Raya No. 54 6191043
32 SMA Negeri 96 Jl. Jati Raya 40 5403058
33 SMA Negeri 19 Jl. Perniagaan No. 31 6904454
34 SMA Negeri 17 Jl. Blandongan No. 37 6493216
35 SMA Negeri 2 Jl. Gajah Mada 175 6294318
36 SMA Negeri 23 Jl. Mandala Utara 5672730
37 SMA Negeri 16 Jl. Belibis Terusan, No. 16 5320137
38 SMA Negeri 78 Jl. Bhakti V/1, Kemanggisan 5482914
39 SMA Negeri 56 Jl.Kamar Raya 5550938
40 SMA Negeri 95 Jl. Satu Maret No. 49 5414576
41 SMA Negeri 84 Jl. Peta Barat No.42 5402584
42 SMA Negeri 94 Jl. Raya Semanan 5457052
43 SMA Negeri 57 Jl. Raya Kedoya 5801665
44 SMA Negeri 65 Jl. Raya Kelapa Dua 5492759
45 SMA Negeri 112 Jl. Sanggrahan Meruya Utara 5850695
46 SMA Negeri 85 Jl. Srengseng Raya 5840921
47 SMA Negeri 101 Jl. Kompleks Joglo Baru 5847332
IV. KOTAMADYA JAKARTA SELATAN
48 SMA Negeri 109 Jl. Gardu 7271116
49 SMA Negeri 38 Jl. Raya Lenteng Agung 7270865
50 SMA Negeri 97 Jl. Brigif 2 7270960
51 SMA Negeri 49 Jl. Pepaya No. 9 7270167
52 SMA Negeri 28 Jl. Ragunan 7806293
53 SMA Negeri 34 Jl. Margasatwa Raya No. I 7690064
54 SMA Negeri 66 Jl. Bango III 7691403
55 SMA Negeri 63 Jl. Amd V Manunggal V/57 7354473
56 SMA Negeri 90 Jl. Sabar Petukangan 7341866
57 SMA Negeri 87 Jl. Mawar II Bintaro 73881969
58 SMA Negeri 86 Jl. Bintaro Raya Komp. Depsos 7378791
59 SMA Negeri 32 Jl.Panjang Komp.Sekneg Baru Cidodol 7395532
60 SMA Negeri 29 Jl. Kramat No. 6 Kebayoran Lama 7395831
61 SMA Negeri 47 Jl. Delman Utama I 7260904
62 SMA Negeri 74 Jl. Darma Putra XI 7260377
63 SMA Negeri 108 Jl. Peninggaran Barat I 7239257
64 SMA Negeri 82 Jl. Daha II / 15a 7246413
65 SMA Negeri 6 Jl. Mahakam I/2 Blok C 7208762
66 SMA Negeri 70 Jl. Bulungan Blok C 7222667
67 SMA Negeri 46 Jl. Masjid Darussalam 7246695
68 SMA Negeri 60 Jl. Kemang Timur I No. 6 7992054
69 SMA Negeri 55 Jl. Minyak Raya Duren Tiga 7996120
70 SMA Negeri 26 Jl. Tebet Barat IV 8294645
71 SMA Negeri 37 Jl. H. Kebon Baru Tebet 8296058
72 SMA Negeri 8 Jl. Bukit Duri 8295455
73 SMA Negeri 3 Jl. Setiabudi II 5254663
74 SMA Negeri 43 Jl. Minangkabau Dalam 8297076
75 SMA Negeri 79 Jl. Menteng Pulo Ujung 8297039
V. KOTAMADYA JAKARTA TIMUR
76 SMA Negeri 106 Jl. Gandaria I 8701692
77 SMA Negeri 104 Jl. H. Taiman Barat 8408247
78 SMA Negeri 39 Jl. Ksatriaan Cijantung 8400278
79 SMA Negeri 88 Jl. Sawo Indah 8701460
80 SMA Negeri 98 Jl. Jaha No. 1 8714579
81 SMA Negeri 99 Jl. Cibubur II 8700979
82 SMA Negeri 105 Jl. Usman Klp.Dua Wetan 8719206
83 SMA Negeri 58 Jl. Raya Ciracas 8710377
84 SMA Negeri 113 Jl. Albaido I 8408034
85 SMA Negeri 64 Jl. Raya Cipayung 8444750
86 SMA Negeri 48 Jl. Pinangranti II Taman Mini 8009437
87 SMA Negeri 9 Jl. SMU Negeri 9 8005964
88 SMA Negeri 42 Jl. Rajawali 808872
89 SMA Negeri 67 Jl. Squadron Halim PK 8090386
90 SMA Negeri 81 Jl. Kompleks KODAM/Kartika Ekapaksi 8629940
91 SMA Negeri 62 Jl. Raya Bogor 8091745
92 SMA Negeri 51 Jl. Batu Ampar 8093125
93 SMA Negeri 93 Jl. Kompleks Paspampres 8402939
94 SMA Negeri 14 Jl. SMU XIV Cililitan 8090296
95 SMA Negeri 54 Jl. Jatinegara Timur IV 8194271
96 SMA Negeri 53 Jl. Cipinang Jaya 2 B 8194415
97 SMA Negeri 100 Jl. Persatuan 2 8500881
98 SMA Negeri 50 Jl. PLN Cipinang Muara 8195639
99 SMA Negeri 61 Jl. Pahlawan Revolusi 8617255
100 SMA Negeri 71 Jl. Kav. TNI AL 8614112
101 SMA Negeri 103 Jl. Mawar Merah VI 8622372
102 SMA Negeri 91 Jl. Lembah Lontar 860063
103 SMA Negeri 44 Jl. Delima IV Perumnas Klender 8615286
104 SMA Negeri 12 Jl. Pertanian 8615180
105 SMA Negeri 59 Jl. Bulak Timur I No. 10 - 11 8614101
106 SMA Negeri 76 Jl. Tipar Cakung 4602500
107 SMA Negeri 89 Jl. Kayu Tinggi 4604602
108 SMA Negeri 102 Jl. Kayu Tinggi 4604674
109 SMA Negeri 107 Jl. Kamp. Rawa Badung Timur 4615738
110 SMA Negeri 11 Jl. Pendidikan 4802080
111 SMA Negeri 21 Jl. Tanah Mas Raya No. 1 4895164
112 SMA Negeri 36 Jl. Perhubungan Raya 4893358
113 SMA Negeri 22 Jl. Kramat Asem 8563352
114 SMA Negeri 31 Jl. Kayu Manis Timur 8508665
DAFTAR SEKOLAH STM - SMEA (SMK)
No NAMA LAMA BARU ALAMAT WILAYAH TELP
1 STM 1 SMK 1 Jl.Budi Utomo No.7 Sawah Besar Jakpus 021-3813630
2 SMEA 1 SMK 2 Jl.Batu No.3 Gambir Jakps 021-3846219
3 SMEA 2 SMK 3 Jl.Garuda No.63 Kemayoran Jakpus 021-4209629
4 STM 5 SMK 4 Jl.Rorotan Cilincing Tj.Priok Jakut 021-4413948
5 STM 3 SMK 5 Jl.Pisangan Baru Timur No.7 Jaktim 021-8507824
6 SMEA 3 SMK 6 Jl.Prof.Joko Sutono SH No.2 A Jaksel 021-7208718
7 SMT GRAF SMK 7 Jl.Tenggiri No.1 Rawamangun Jaktim 021-4711564
8 SMEA 4 SMK 8 Jl.Raya Pejaten pasar Minggu Jaksel 021-7996493
9 SMEA 5 SMK 9 Jl.Gedong Panjang II/17 Jakbar 021-6925936
10 SMEA 6 SMK 10 Jl.Letjen Sutoyo By Pass Cililitan Jakut 021-8091773
11 SMEA 7 SMK 11 Jl.Pinangsia I/20 Tamansari Jakbar 021-6241342
12 SMEA 10 SMK 12 Jl.Kebon Bawang XIV Tj.Priok Jakut 021-492785
13 SMEA 17 SMK 13 Jl.Rawa Belong II-E Palmerah Jakbar 021-5492970
14 SMEA 11 SMK 14 Jl.Percetakan Negara IIA Jakpus 021-4240543
15 SMEA 15 SMK 15 Jl.Mataram I Kebayoran Baru Jaksel 021-7243559
16 SMEA 16 SMK 16 Jl.Taman Amir Hamzah Jakpus 021-3904112
17 SMEA 18 SMK 17 Jl.G.Slipi Palmerah Jakbar 021-5484134
18 SMEA 9 SMK 18 Jl.Ciputat Raya Kebayoran Lama Jaksel 021-7513729
19 SMEA 14 SMK 19 Jl.Danau Limboto II Bendungan Hilir Jakpus 021-5734929
20 SMEA 12 SMK 20 Jl.Melati 24 Cilandak Jaksel 021-7694223
21 SMEA 13 SMK 21 Jl.Kemayoran Gempol Jakpus 021-4247475
22 SMEA 19 SMK 22 Jl.Condet Raya Pasar Rebo Jaktim 021-8400901
23 SMEA 20 SMK 23 Jl.Pademangan III No.19 Jakut 021-683210
24 SMKK 3 SMK 24 Jl.Bambu Wulung Cipayung Jaktim 021-8441976
25 SMEA 21 SMK 25 Jl.Ragunan Pasar Minggu Jaksel 021-7805695
26 STM PEMB SMK 26 Jl.Balai Pustaka Baru I Rawamangun Jaktim 021-4720310
27 SMTK SMK 27 Jl.Dr.Sutomo No.1 Pasar Baru Jakpus 021-3845739
28 SMPS SMK 28 Jl.Maritim Cilandak Jaksel 021-7692004
29 SMT PEN SMK 29 Jl.Prof.Joko Sutono SH. No.1 Kebayoran Baru Jaksel 021-7222471
30 SMKK 2 SMK 30 Jl.Pakubowono VI Kebazoran Baru Jaksel 021-72221253
31 SMEA 8 SMK 31 Jl.Kramat Jaya Baru Blok D II Jakpus 021-4246015
32 SMKK 5 SMK 32 Jl.Tebet Dalam IV/I Jaksel 021-8290165
33 SMKK 6 SMK 33 Jl.Gading Mas Timur II Kelapa Gading Jakut 021-9168446
34 STM 6 SMK 34 Jl.Kramat Raya No.93 Jakpus 021-3909035
35 STM 7 SMK 35 Jl.Kerajinan No.42 Taman Sari Jakbar 021-6343146
36 STM 9 SMK 36 Jl.Baru Kosambi III Cilincing Jakut 021-4401523
37 SMKK 4 SMK 37 Jl.Pertanian III Pasar Minggu Jaksel 021-7805787
38 SMKK 7 SMK 38 Jl.Kebon Sirih No.98 Jakpus 021-3441788
39 STM 8 SMK 39 Jl.Cempaka Putih Tengah VI/2 Jakpus 021-4246845
40 SMEA 22 SMK 40 Jl.Nanas II Utan Kayu Jaktim 021-8563329
41 SMEA 23 SMK 41 Jl.Margasatwa Pondok Labu Jaksel 021-7512190
42 SMEA 24 SMK 42 Jl.Kamal Raya Cengkareng Jakbar 021-6190365
43 SMEA 25 SMK 43 Jl.Cipulir Kebazoran lama Jaksel 021-7257532
44 SMEA 26 SMK 44 Jl.Harapan Jaya 9/5 A Cempaka Baru Jakpus 021-4240912
45 SMEA 27 SMK 45 Jl.KPBD Sukabumi Selatan Jakbar 021-5480075
46 SMEA 28 SMK 46 Jl.B7 Cipinang Pulo Jatinegara Jaktim 021-8195127
47 SMEA 29 SMK 47 Jl.Condet Pejaten Pasar Minggu Jaksel 021-7995116
48 SMEA 30 SMK 48 Jl.Raya Perumnas Klender Jaktim 021-8617467
49 SMEA 31 SMK 49 Jl.Sarang Bango Marunda Jakut 021-44851079
50 SMEA 32 SMK 50 Jl.Cipinang Muara I Duren Sawit Jaktim 021-8194466
51 SMEA 33 SMK 51 Jl.Swadaya Bambu Apus Jaktim 021-8444903
52 STM 10 SMK 52 Jl.Pusdika (Tarunajaya) Cibubur Jaktim 021-8732519
53 STM 13 SMK 53 Jl.Manggabesar VI/27 Tamansari Jakbar 021-6392046
54 STM 14 SMK 54 Jl.Bendungan Jago 53 Jakpus 021-4248741
55 STM 11 SMK 55 Jl.Pademangan VII Jakut 021-6412787
56 STM 12 SMK 56 Jl.Raya Pluit Timur Jakut 021-6602880
57 SMIP SMK 57 Jl.Taman Margasatwa 38-B Jaksel 021-7806249
58 SMIK SMK 58 Jl.Swadaya II Bambu Apus Cipayung Jaktim 021-8446304
KUMPULAN SOAL SOAL CPNS
KUMPULAN SOAL SOAL CPNS
UJIAN SELEKSI PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL
================================================================
MATA UJIAN : TEST POTENSI AKADEMIK TES BAKAT SKOLASTIK
TINGKAT : SARJANA/DIPLOMA
HARI/TANGGAL :
LOKASI WAKTU : 180 MENIT
================================================================
Catatan : Test Verbal 30 soal
Test numeric 30 soal
Test logika 40 soal
1. TEST VERBAL
Bacalah kutipan makalah dibawah ini dengan baik kemudian jawablah pertanyaan diakhir makalah ini.
Peristiwa-peristiwa bisa diurut disamping atau diatas yang lain suatu susunan. Dari padanya muncul alur-alur yang menjadi bernang merah yang disebut cerita.Bila cerita tersebut bukan tentang dongeng dalam dunia khayal, akan tetapi tentang peristiwa masa lalu dan terutama tentang apa sesungguhnya masa lalu itu, maka hampir semua orang setuju untuk menyebut sejarah, maka dalam sejarah ada susunan fakta, urutan kejadian satu sesudah yang lain.
Namun ternyata bahwa sejarah bukan semata-mata urutan fakta. Bila sejarah semata-mata difahami sebagai kronikl maka sudah dari mula cakrawalanya dipersempit . Sejarah dalam pengertian kronik ini menjadi statis.
Sejarah lebih sekedar kronik karena dalam sejarah juga terkandung pikiran yang hidup dari dan tentang masa lampau. Dalam hubungan itu tugas historiografi bukan saja mencari kebenaran masa lampau akan tetapi berdasarkan itu memperbandingkan dengan masa kini dan agaknya Benedetto Croce sejarawan Italia tidak terlalu jauh meleset bila dia katakan sejarah yang benar adalah sejrah masa kini.
Dia buikan lagi fakta tetapi sejarah menjadi proses yaitu interaksi yang tak berkeputusan antara manusia dan manusia lain di masa kini yang mengambil dimensi Kelampauan dan Kekinian dan sejarah juga adalah proses dialog antara manusia masa lampau dan manusia masa kini. Maka sejarah tampil sebagai suatu totalitas.
Namun cara bagaimana dialog berlangsungsering membangkitkan masalah. Struktur sosial dan politik masyarakat masa kini sangat menentukan corak atau untuk lebih tepat dimensi sejarah yang ditulis. Bilamana kesadaran yang dibangkitkan sejarah memperkaya kepribadian Nasional bilamana dialog dalam sejarah mampu merumuskan jawaban bagi tantangan masa kini maka dialog dengan sejarah menentukan bentuknya.Sejarah yang diambil dalam arti sebenarnya tidak lebih dari usaha mencari legitimasi. Dimana masa lampau bukan pendamping tatapi taklukan. Monologia terjadi bila mana kepentingan menjadi segala-galanya. Berdasarkan kepentingan peranan yang dulu pernah dimainkan, dilebih-lebihkan. Maka sejarah menjadi sama keringnya seperti sejarah dalam arti kronik.
Siapakah dalam tingkatan sekarang memutuskan bahwa kemerdekaan adalah semata-mata perjuangan bersenjata dan bukan diplomasi? Sebaliknya, siapakah berani mengatakan bahwa kemerdekaan semata-mata direbut oleh diplomasi dan bukan dengan perjuangan bersenjata? Diskusi tentang ini mungkin berjalan tak berpenghabisan.
Akan tetapi yang bisa diamati adalah bahwa struktur sosial dan politik masa kini memgang peranan menentukan jenis konfigurasi fakta-fakta yang berada diseputar Indonesia fakta mencair. Titik berat bergeser warna karena kemerdekaan menjadi sumber tertinggi dalam memberikan legitimasi bagi setiap kelompok yang berusaha menjadi penguasa. Setiap kali orang berusaha mematikan dialog dalam sejarah kelihatan bahwa sejarah telah diturunkan menjadi hanya sebuah kronik kering yang tidak menggairahkan. Dalam hal ini tersebut bias sedemikian rupa sehingga usaha untuk membangkitkan semangat kepahlawanan menjadi penting.
Sejarah kemerdekaan adalah episode dalam sejarah yang paling banyak mengalami penulisan ulang. Ditilik dari sejarah sebagai dialogis penulisan ulang adalah usaha menarik, karena dalam setiap proses penulisan ulang tersebut tercatat pula perkembangan baru yang tadinya tidak dilihat pernah ada saat dimana dimasa-masa diseputar merebut dan mempertahankan kemerdekaan disebut revolusi. Namun kini kata itu tidak lagi mendapat tempat tetapi diganti dengan perang kemerdekaan dan setiap saat cdihidupkan dalam visualisasi sebagai perang. Pergeseran ini bukan saja menunjukkan sejarah, yaitu memutarbalikkan proses dan membuatnya menjadi hanya satu arah sedemikian rupa menjadi monologia.
Namun bilamana hal ini terlalu jauh berlangsung atau bilamana kepentingan legitimasi berada diatas segala-galanya sehingga dialog dengan sejarah terputus, maka sekali lagi sejarah mengalami penyempitan cakrawala. Fakta menjadi identik dengan keberhasilan dan setiap keberhasilan menjadi legitimasi baru. Tetapi dengan itu dia membunuh dialog. Dan setiap kali dialog dengan sejarah dimatikan maka sejarah bukan lagi sejarah.
Pilih salah satu jawaban yang paling tepat berdasarkan cerita diatas.
Bila cerita bukan tentang dongeng dalam dunia khayalan akan tetapi tentang peristiwa masa lalu dan terutama tentang apa sesungguhnya rupa masa lalu maka disebut …..
a. Legenda
b. Prosa
c. Cerita
d. Puisi
e. History
Ans: e
2.Bila dalam sejarah hanya ada susunan fakta urutan kejadian satu sesudah yang lain. Maka sejarah itu difahami sebagai …..
a. History
b. Kronik
c. Legendaa
d. Dongeng
e. Epos
Ans: b
3.Cerita Si Maling Kundang dari Sumatera Barat dapat dimaksudkan dalam kategori ….
a. History
b. Kronik
c. Legenda
d. dongeng
e. Epos
Ans: c
4.Menurut penulis cakrawala sejarah yang dipersempit menimbulkan pengertian sejarah yang statis, artinya sejarah …..
a. Merupakan catatan angka-angka mati.
b. Adalah hanya gambaran masa lalu.
c. Tidak dapat diinterprestasikan lain.
d. Tidak berkaitan dengan perubahan.
e. Merupakan pandangan kepentingan negarawan.
Ans: a
5. Para ahli sejarah menyarankan bahwa sejarah yang benar adalah……
a. Menceritakan kejadian masa lalu yang tidak dapat dibantah.
b. Pandangan manusia masa kini terhadap masa lalu.
c. Interaksi manusia masa kini dan manusia masa lampau yang nyata.
d. Dimensi dimasa lampau yang diterapkan dalam masa kini.
e. Menceritakan masa lampau dengan versi masa kini.
Ans: b
6.Pikiran yang hidup dalam sejarah dimungkinkan sebab peristiwa-peristiwa dalam sejarah merupakan ….
a. Pengalaman manusia hidup.
b. Kebenaran masa lalu yang nyata.
c. Berhubungan dengan masa kini.
d. Dialog antara manusia dengan manusia.
e. Perbandingan peristiwa manusiawi.
Ans: e
7.Dalam tulisan diatas penulis berkesimpulan bahwa dalam sejarah Indonesia kemerdekaan adalah hasil dari …..
a. Semata-mata hasil perjuangan bersenjata.
b. Semata-mata hasil perjuangan diplomasi.
c. Hasil diplomasi dan perjuangan bersenjata.
d. Hasil dari diskusi bebrapa negara.
e. Penekanan dari negara adikuasa.
Ans: c
8.Titik berat historis bergeser warna karena kemerdekaan menjadi sumber tertinggi dalam memberikan legitimasi bagi setiap kelompok yang berusaha menjadi penguasa. Kesimpulan penulis tidak benar karena ….
a. Legitimasi Penguasa didapat dari dukungan rakyat banyak.
b. Legitimasi Penguasa didapat dari kekuatan bersenjata.
c. Legitimasi Penguasa didapat dari kekayaan yang berkuasa.
d. Legitimasi Penguasa didapat dari sokongan negara Adikuasa.
e. Legitimasi Penguasa didapat dari dukungan makhluk halus.
Ans: a
9.Sejarah Indonesia abad ke 20 yang paling banyak berkembang ditulis kembali adalah pada dekade ……
a. 1910 – 1919
b. 1920 – 1929
c. 1930 – 1939
d. 1940 – 1949
e. 1950 – 1959
Ans: d
10.Usaha mencari legitimasi adalah usaha mencari ….
a. Dukungan rakyat
b. Alat pembenar.
c. Dukungan pengacara.
d. taklukan hukum.
e. Dukungan resmi.
Ans: b
11.Perkataan merebut dan mempertahankan kemerdekaan dulu disebut revolusi, kini kata itu diganti dengan Perang Kemerdekaan. Pergantian itu disebabkan karena ……
a. Perkataan lama kurang modern.
b. Perkataan lama berkonotasi kekuatan politik
d. Karena kemerdekaan memang dihasilkan oleh Perang Kemerdekaan semata-mata.
e. Karena sebenarnya tidak terjadi revolusi.
Ans: b
12. Menurut uraian tersebut, sejarah Indonesia yang makin banyak versinya adalah bagian sejarah yang penting bagi ………
a. Kebangsaan nasional.
b. Kepribadian bangsa.
c. Kelestarian kemerdekaan.
d. Kesahihan kekuasaan.
e. Penghargaan kepahlawanan.
Ans: d
13. Menurut penulis salah satu cara menakhklikkan sejarah yang dilakukan oleh penulis versi baru adalah …..
a. Memperbesar peran seorang tokoh.
b. Menghilangkan jasa seorang pahlawan.
c. Memutarbalikkan peristiwa lampau.
d. Mengganti jenis permainan fakta.
e. Membangkitkan rumusan kepentingan.
Ans: a
14. Penulis mengatakan bahwa fakta menjadi identik dengan litania keberhasilan karena …..
a. Terbunuhnya dialog.
b. Adanya legitimasi baru.
c. Sejarah tidak benar lagi.
d. Yang tidak berhasil bukan lagi fakta.
e. Fakta yang berhasil diagungkan lagi.
Ans: a
15. Uraian tersebut menekankan bahwa titik berat sejarah ada pada……
a. Peristiwa masa lampau.
b. Peristiwa masa kini.
c. Uraian peristiwa yang benar.
d. Kebenaran masa kini.
e. Kebenaran masa lampau.
Ans: d
16. TIMUR : SELATAN : TENGGARA :…….
a. barat : uatara : barat daya
b. selatan : barat : barat daya
c. pasti : tidak mungkin : mungkin
d. jelas : pasti : tidak mungkin
e. timur : barat : utara
Ans: b
17. SAYA : ANDA : KITA : …..
a. anda : dia : mereka
b. kami : dia : mereka
c. dia : dia : kami
d. sirup : minuman
e. jeruk : air manis
Ans: d
18. PRIBADI : KELOMPOK : MASYARAKAT : ….
a. saya : kita : mereka
b. huruf : kata : roman
c. jarang : sering : selalu
d. padi : karung : lumbung
e. makan : minum : perbuatan
Ans: b
19. JARANG : KADANG-KADANG : SERING : …..
a. tidak : mau : sama sekali
b. sedikit : banyak : ratusan
c. wajar : enak : nikmat
d. dahan : ranting : daun
e. buruk : cantik : berseri
Ans: b
20. SELAMAT : BAHAYA : HATI-HATI : …….
a. Pernagi : kebiuasaan : nasehat
b. Berhasil :soal : tekun
c. Rajin : malas : berlatih
d. Ramah : musuh : benci
e. Gagal : ujian : bodoh
Ans: b
21. TERMOMETER : TEMPERATURE : JAM : ……
a. Dingin
b. Waktu
c. Arloji
d. beku
e. mendidih
Ans: b
22. TELUR : AVOID : ……….: DUNIA
a. Spheroid
b. Android
c. Mongoloid
d. jantan
e. betina
Ans: a
23.POTENSIAL : AKTUAL : ……..: YANG AKAN DATANG
a. Dini
b. Lama
c. Mungkin
d. kini
e. pasti
Ans: d
24. KOMPETISI : KOOPERSI : ………: RIVAL
a. Lama
b. Musuh
c. Main
d. kawan
e. dagang
Ans: d
25. PENYAKIT : PATOLOGI : ………..: CUACA
a. Astronomi
b. Fisika
c. Metrologi
d. Meteorologi
e. Antropologi
Ans: c
26. Passage 1
The process of modernization is irreversible. The trend towards nuclear family willmanifold. Appropriate social policies must be implemented not to reverse the tide, which is imposible, but to slow down to manageable proportions.
What is the passage mainly about?
a. Modernisation must be slowed down.
b. The nuclear family system should be discouraged.
c. Theris an increasing need for the elderly.
d. Social policies can stop trends to towards social changes.
e. Up to date nuclear family.
Ans: e
27. Suitable social policies are meant to …..
a. Change the whole trend.
b. Set up more institutions.
c. Slow down everything.
d. Adjust the trend to the presently existing conditions.
e. Continued the trend.
Ans: d
28.Passage 2
Inflation is worl wide. Goverments are toppling. Individual do not understand inflation anda blame their leader. Their leaders may indeed be at fault, but beyond domestic transgression, there is the global problem. It would be sad if the same citizens who see obly their own local problem followed the same provincialism in seeking nationalistic remedies – quotas tarrifs, and beggar-my-neighbour restrictions. Theis could turn global inflation into global reccesion.
The passage is talking about …..
a. Neighbour restriction
b. Domestic transgression
c. Global inflation
d. Nationalistic remedies
e. Worlwide recession
Ans: c
29. Which of the statements in not true?
a. Individual citizens do not know there is inflation
b. Inflation is not local but international.
c. There is global problem beyond domestic transgression.
d. The governments are to be blame, too
e. Global inflation could lead to global recession
Ans: d
30. Immigration officer : “Would you mind showing your travel documents?”
Passanger : “Do I have to?”
Immigration officer : “Yes ……That’s the rule!”
a. I’d be happy.
b. If you don’t vmind
c. It would be a pleasure.
d. You are supposed to
e. That’s very kind of you.
Ans: d
TEST NUMERIK
Isilah angka berikutnya!
31.Isilah angka berikutnya
soal 31. 2…4…6…8…10…?
soal 32. 4…6…9…13…18…?
soal 33. 4…8…16..32…64…?
soal 34. 18…20…24…32…48…?
soal 35. 1…4…9…16…25…?
soal 36. 2…2…3…3…4…?
soal 37. 1…9…2…10…3…?
soal 38. 50…40…100…90…50…?
soal 39. 64…63…65…64…66… ?
soal 40. Isilah angka pada kotak yang kosong
5…8…10…?
4…7…11…?
soal 41. Isilah angka yang tepat!
2….8….11….19….?
4….6….13….17….?
soal 42. Isilah angka yang kosong!
4…..12…..?…..18
108…36…..162…..54
soal 43. Isilah angka yang kosong!
4…3…2
5…1…3
2…6…?
soal 44. Lengkapilah angka dalam kurung!
9…….(32……7
8…….(…)……9
soal 45. Lengkapilah angka dalam kurung!
14……(48)…..10
11……(….)…..15
46. Suatu lembaran seng lebarnya 4 2/3 kaki (empat dua per tiga kaki). 1 kaki = 30 cm. Seng ini dipotong-potong menjadi beberapa bagian yang masing-masing 4 inchi (1 inchi = 2 1/2 cm) Berapakah potongan (bagian) yang diperoleh dari lembaran tersebut …..
a. 16 potong
b. 12 potong
c. 23 potong
d. 24 potong
e. 14 potong
Ans: e
47. Rumah Amir jaraknya 1 1?2 km dari kantornya, bila ia berjalan rata-rata 41?2 km tiap jamnya. Berapa jamka yang ditempuh untuk berjalan pergi pulang selama satu minggu (satu minghgu dihitung 6 hari kerja dan ia tidak pernah makan siang dirumah)?
a. 4 jam
b. 6 jam
c. 4 ½ jam
d. 24 jam
e. 1/3 jam
Ans: a
48. Penjual mengantar 9 mangkok soup ke sebuah ook. Dia hanya mampu membawa 2 mangkok soup. Berapakah penjual harus pergi untuk mengantar 9 mangkok soup tersebut?
a. 3 kali
b. 4 kali
c. 5 kali
d. 6 kali
e. 9 kali
Ans: c
49. Seorang pembuat jalan harus memasang tegel yang panjangnya6 dm dan tebalnya 40 cm, ia membutuhkan 600 buah tegel. Berapaka meter persegikah jalan itu?
a. 240 m2
b. 244 m2
c. 142 m2
d. 144 m2
e. 146 m2
Ans: d
50. Nilai Peter termasuk urutan ke 16 dari atas dan juga urutan ker 16 daari bawah dalam kelasnya. Berapakah banyaknya siswa dalam kelas tersebut?
a. 16 orang
b. 26 orang
c. 30 orang
d. 31 orang
e. 32 orang
Ans: d
51. Seorang memiliki rumah yang harganya Rp. 9.000.000,00. Dalam penilaian pajak rumah itu dinilai dua pertiga (2/3) dari harga tersebut diatas pajaknya 12,50 tiap Rp. 1000,00. Berapakah pajak yang harus dia bayar?
a. Rp 750.000,00
b. Rp 95.000,00
c. Rp 75.000,00
d. Rp 112.500,00
e. Rp 1.125.000,00
Ans: c
52. Bilangan mana yang terbesar?
a. ¼ dari 236
b. 1/16 dari 1028
c. 1/13 dari 741
Ans: b
53. Yang manakah yang salah?
a. 9/4 + 175 = 4
b. 4/5 + 22 = 4
c. 6/5 + 28 = 4
d. 6/4 + 15 = 4
e. 9/6 + 25 = 4
54. Berapakah nilai untuk tanda yang diberi garis?
1/5…..4…….3/5…..8…….1
1/3…..1…….11/3….233…..3
¼…….1…….1 ¾…..25……3 ¼
1/8…..625…..1 1/8…1625….?
55. Berapakah nilai selanjutnya untuk yang didalam kurung?
305……….(6165)……13
280……….(5670)……14
145……….(2925)……5
70………..(1415)……3
25………..(…..)…….1
57. Jika PIG/8 = D dan DOG/13 = B Bagaimana dengan CAT/4 = ?
58. Berapakah nilai selanjutnya deret ini?
625…..1296….25……36……5…….?
59. Yang mana yang berlainan?
a. 15/16
b. 11/13
c. 2/3
d. 4/7
e. 5/17
Ans: a
61. V(2 – 0,56).V(1 – 0,64) = …
a. 1.34
b. 1,70
c. 1,80
d. 1,96
e. 2,01
Ans: c
62. (2 x 15/3) (2/3)² =
a. 8 1/3
b. 9 1/3
c. 9 5/9
d. 9 4/9
e. 8 2/1
Ans: c
63. berapakan nilai dari 1.036/0,04
a. 108,33
b. 25,90
c. 259
d. 2590
e. 28,33
Ans: b
64. Berapakah 6/7 dari 87,5% ?
a. 125
b. 75
c. 259
d. 2590
e.38,33
Ans: e
65. 15 = 37,5% dari …
a. 35
b. 40
c. 45
d. 37,5
e. 42,5
Ans: b
66. V(1 – 0,51).V(1 – 0,36) = …
a. 0,92
b. 0,85
c. 0,72
d. 1,50
e. 2,85
Ans: c
67. Berapakah 66,67% dari 963,7?
a. 63,56
b. 635,58
c. 642,5
d. 64,20
e. 645,2
Ans: c
68. 204,9 : 54,7 = ….
a. 4,77
b. 4,07
c. 4,70
d. 3,74
e. 3,87
Ans: d
69. V(6² + 8²) = …
a. 48
b. 14
c. 10
d. 9
e.11
Ans: c
70. 304,09 : 64,7 = ….
a. 0,407
b. 1,07
c. 4,70
d. 0,47
e. 47
Ans: c
71. 0,25 = …
a. 0,0025
b. 0,625
c. 0,0625
d. 6,25
e. 0,00625
Ans: c
72. 1/16 = berapa persen?
a. 16,25
b. 6,25
c. 1,65
d. 0,625
e. 0,165
Ans: b
73. 0,875 : 1¼ = ….
a. 0,75
b. 0,70
c. 0,68
d. 0,65
e. 0,71
Ans: b
74.Nerapa nilai dari V5.100 + 525 = …
a. 67,6
b. 68,4
c. 75,0
d. 101,7
Ans: c
75. V23² + 696 = …
a. 399
b. 35
c. 1,225
d. 6,25
e. 25
Ans: b
76. Jika p = 4 dan q = 3 serta r = (p+q)/r
a.8 4/5
b.8 2/5
c.70/12
d.3 5/6
e. 5 10/12
Ans: b
77. Berapakah 33 % dari 163 ?
a. 53,79
b. 54,33
c. 543
d. 5,37
e. 5379
Ans: a
78. Jika p = 2 dan q = 3 serta r = p + 2pq + q, berapakah pqr?
a. 150
b. 6/25
c. 6
d. 75
e. 50
Ans: a
79. 4,036 : 0,04 = …
a. 1,009
b. 10,9
c. 10,09
d. 100,9
e. 109
Ans: d
80.Seorang ingin memasang iklan sebanyak 3 baris untuk menjual barangnya. Untuk hari pertama ia harus membayar Rp 250,00 tiap baris. Untuk 5 hari berikutnya ia harus membayar Rp 150,00 tiap baris dan unutk hari-hari berikutnya ia membayar Rp 100,00 tiap baris. Ia membayar Rp 6.000,00 berapa hari iklan itu terpasang?
a. 20 hari
b. 30 hari
c. 16 hari
d. 40 hari
e. 15 hari
Ans: c
81.Edi biasa bekerja 6 jam sehari. Ia bekerja dari jam 8.00 pagi. Hari ini ia bekerja sampai jam 15.15. Berapa menit lebih lamakah ia bekerja hari ini?
a. 92
b. 82
c. 74
d. 75
e. 72
Ans: d
82.Bila roda berputar 9 kali maka roda kedua berputar 24 kali. Bila yang pertama berputar 27 kali berapa kali perputaran roda yang kedua?
a. 92 kali
b. 82 kali
c. 74 kali
d. 84 kali
e. 72 kali
Ans: b
83. Dua buah baja yang berpenampang lingkaran masing-masing mempunyai jari-jari 1½ cm dan 0,625 cm. Berapa beda diameter antara kedua penampang tersebut?
a. 0,750 cm
b. 1,750 cm
c. 0,875 cm
d. 1,55 cm
e. 0,725 cm
Ans: b
84. 2x = 64 , 3y = 81 maka
a. x > y
b. x < y
c. x = y
d. x dan y tidak dapat ditentukan
Ans: b
85. 6 : 9 + 7 x 9 – 5 x 9 =
a. 2,66
b. 9,66
c. 12,66
d. 18,66
e. 45,66
Ans: c
86. (a³ x b-4)-2 =
a. a6 / b6
b. b6/a
c. b8/ a6
d. a5 / b2
e. a6 / b8
Ans: c
87. Bila x – y > 0 dan y > 1, maka =
a. x > 0
b. x < 1
c. x > 1
d. 1 < y < 2
e. –1 < y < 2
Ans: c
88. Berapa biaya yang diperlukan untuk mengecat dinding yang panjangnya 13 m dan tingginya 4 m, bila per m2 diperlukan biaya Rp 4.500,00?
a. Rp 207.000,00
b. Rp 216.000,00
c. Rp 223.000,00
d. Rp 234.000,00
e. Rp 243.000,00
Ans: d
89. Empat buah segitiga pada gambar luasnya sama. Berapa luas seluruh bidang pada gambar ?
a. 48
b. 32
c. 24
d. 16
Ans: c
92. Sebuak kotak mempunyai ketebalan 3 cm. Bila panjang 15 cm dan tebalnya 10 cm. Berapa isi kotak itu ?
a. 450
b.350 cm3
c.225 cm3
d.150 cm3
e.135cm3
Ans: a
93. Amir akan membuat poster menyambut sumpah pemuda. Ia merancang poster berbentuk segitiga dengan tinggi 12 meter. Kalau luas poster = 96 meter, berapakah alasnya?
a. 36 m
b. 26m
c. 18m
d.16m
e.8m
Ans: d
94. SUMBANG :
a. Tak sinkron
b. Tak serasi
c. Tak Selaras
d. Tak seimban
e. Tak sependapat
Ans: a
95. RAMBANG :
a. Rombeng
b. Perlambang
c. Acak
d. Acak-acakan
e. Tanpa dipilih
Ans: e
96. ACUM :
a. Pacuan
b. Pemacu
c. Rujukan
d. Peregangan
e. Pedoman
Ans: c
97. BAKU :
a. Pokok
b. Standar
c. Umum
d. Normal
e.Asli
Ans: b
98. LIGA :
a. Persahabatan
b. Legal
c. Lugas
d. Lugu
e. Perserikatan
Ans: e
99. PANDUAN :
a. Aturan
b. Petunjuk
c. Pegangan
d. Pedoman
e. Rintisan
Ans: d
100. PERBENA :
a. tanaman hias
b. Menjalar
c. rapat
d. Menyerupai hamparan
e. Ikan hias
Ans: a
UJIAN SELEKSI PENERIMAAN CALON PEGAWAI NEGERI SIPIL
================================================================
MATA UJIAN : TEST POTENSI AKADEMIK TES BAKAT SKOLASTIK
TINGKAT : SARJANA/DIPLOMA
HARI/TANGGAL :
LOKASI WAKTU : 180 MENIT
================================================================
Catatan : Test Verbal 30 soal
Test numeric 30 soal
Test logika 40 soal
1. TEST VERBAL
Bacalah kutipan makalah dibawah ini dengan baik kemudian jawablah pertanyaan diakhir makalah ini.
Peristiwa-peristiwa bisa diurut disamping atau diatas yang lain suatu susunan. Dari padanya muncul alur-alur yang menjadi bernang merah yang disebut cerita.Bila cerita tersebut bukan tentang dongeng dalam dunia khayal, akan tetapi tentang peristiwa masa lalu dan terutama tentang apa sesungguhnya masa lalu itu, maka hampir semua orang setuju untuk menyebut sejarah, maka dalam sejarah ada susunan fakta, urutan kejadian satu sesudah yang lain.
Namun ternyata bahwa sejarah bukan semata-mata urutan fakta. Bila sejarah semata-mata difahami sebagai kronikl maka sudah dari mula cakrawalanya dipersempit . Sejarah dalam pengertian kronik ini menjadi statis.
Sejarah lebih sekedar kronik karena dalam sejarah juga terkandung pikiran yang hidup dari dan tentang masa lampau. Dalam hubungan itu tugas historiografi bukan saja mencari kebenaran masa lampau akan tetapi berdasarkan itu memperbandingkan dengan masa kini dan agaknya Benedetto Croce sejarawan Italia tidak terlalu jauh meleset bila dia katakan sejarah yang benar adalah sejrah masa kini.
Dia buikan lagi fakta tetapi sejarah menjadi proses yaitu interaksi yang tak berkeputusan antara manusia dan manusia lain di masa kini yang mengambil dimensi Kelampauan dan Kekinian dan sejarah juga adalah proses dialog antara manusia masa lampau dan manusia masa kini. Maka sejarah tampil sebagai suatu totalitas.
Namun cara bagaimana dialog berlangsungsering membangkitkan masalah. Struktur sosial dan politik masyarakat masa kini sangat menentukan corak atau untuk lebih tepat dimensi sejarah yang ditulis. Bilamana kesadaran yang dibangkitkan sejarah memperkaya kepribadian Nasional bilamana dialog dalam sejarah mampu merumuskan jawaban bagi tantangan masa kini maka dialog dengan sejarah menentukan bentuknya.Sejarah yang diambil dalam arti sebenarnya tidak lebih dari usaha mencari legitimasi. Dimana masa lampau bukan pendamping tatapi taklukan. Monologia terjadi bila mana kepentingan menjadi segala-galanya. Berdasarkan kepentingan peranan yang dulu pernah dimainkan, dilebih-lebihkan. Maka sejarah menjadi sama keringnya seperti sejarah dalam arti kronik.
Siapakah dalam tingkatan sekarang memutuskan bahwa kemerdekaan adalah semata-mata perjuangan bersenjata dan bukan diplomasi? Sebaliknya, siapakah berani mengatakan bahwa kemerdekaan semata-mata direbut oleh diplomasi dan bukan dengan perjuangan bersenjata? Diskusi tentang ini mungkin berjalan tak berpenghabisan.
Akan tetapi yang bisa diamati adalah bahwa struktur sosial dan politik masa kini memgang peranan menentukan jenis konfigurasi fakta-fakta yang berada diseputar Indonesia fakta mencair. Titik berat bergeser warna karena kemerdekaan menjadi sumber tertinggi dalam memberikan legitimasi bagi setiap kelompok yang berusaha menjadi penguasa. Setiap kali orang berusaha mematikan dialog dalam sejarah kelihatan bahwa sejarah telah diturunkan menjadi hanya sebuah kronik kering yang tidak menggairahkan. Dalam hal ini tersebut bias sedemikian rupa sehingga usaha untuk membangkitkan semangat kepahlawanan menjadi penting.
Sejarah kemerdekaan adalah episode dalam sejarah yang paling banyak mengalami penulisan ulang. Ditilik dari sejarah sebagai dialogis penulisan ulang adalah usaha menarik, karena dalam setiap proses penulisan ulang tersebut tercatat pula perkembangan baru yang tadinya tidak dilihat pernah ada saat dimana dimasa-masa diseputar merebut dan mempertahankan kemerdekaan disebut revolusi. Namun kini kata itu tidak lagi mendapat tempat tetapi diganti dengan perang kemerdekaan dan setiap saat cdihidupkan dalam visualisasi sebagai perang. Pergeseran ini bukan saja menunjukkan sejarah, yaitu memutarbalikkan proses dan membuatnya menjadi hanya satu arah sedemikian rupa menjadi monologia.
Namun bilamana hal ini terlalu jauh berlangsung atau bilamana kepentingan legitimasi berada diatas segala-galanya sehingga dialog dengan sejarah terputus, maka sekali lagi sejarah mengalami penyempitan cakrawala. Fakta menjadi identik dengan keberhasilan dan setiap keberhasilan menjadi legitimasi baru. Tetapi dengan itu dia membunuh dialog. Dan setiap kali dialog dengan sejarah dimatikan maka sejarah bukan lagi sejarah.
Pilih salah satu jawaban yang paling tepat berdasarkan cerita diatas.
Bila cerita bukan tentang dongeng dalam dunia khayalan akan tetapi tentang peristiwa masa lalu dan terutama tentang apa sesungguhnya rupa masa lalu maka disebut …..
a. Legenda
b. Prosa
c. Cerita
d. Puisi
e. History
Ans: e
2.Bila dalam sejarah hanya ada susunan fakta urutan kejadian satu sesudah yang lain. Maka sejarah itu difahami sebagai …..
a. History
b. Kronik
c. Legendaa
d. Dongeng
e. Epos
Ans: b
3.Cerita Si Maling Kundang dari Sumatera Barat dapat dimaksudkan dalam kategori ….
a. History
b. Kronik
c. Legenda
d. dongeng
e. Epos
Ans: c
4.Menurut penulis cakrawala sejarah yang dipersempit menimbulkan pengertian sejarah yang statis, artinya sejarah …..
a. Merupakan catatan angka-angka mati.
b. Adalah hanya gambaran masa lalu.
c. Tidak dapat diinterprestasikan lain.
d. Tidak berkaitan dengan perubahan.
e. Merupakan pandangan kepentingan negarawan.
Ans: a
5. Para ahli sejarah menyarankan bahwa sejarah yang benar adalah……
a. Menceritakan kejadian masa lalu yang tidak dapat dibantah.
b. Pandangan manusia masa kini terhadap masa lalu.
c. Interaksi manusia masa kini dan manusia masa lampau yang nyata.
d. Dimensi dimasa lampau yang diterapkan dalam masa kini.
e. Menceritakan masa lampau dengan versi masa kini.
Ans: b
6.Pikiran yang hidup dalam sejarah dimungkinkan sebab peristiwa-peristiwa dalam sejarah merupakan ….
a. Pengalaman manusia hidup.
b. Kebenaran masa lalu yang nyata.
c. Berhubungan dengan masa kini.
d. Dialog antara manusia dengan manusia.
e. Perbandingan peristiwa manusiawi.
Ans: e
7.Dalam tulisan diatas penulis berkesimpulan bahwa dalam sejarah Indonesia kemerdekaan adalah hasil dari …..
a. Semata-mata hasil perjuangan bersenjata.
b. Semata-mata hasil perjuangan diplomasi.
c. Hasil diplomasi dan perjuangan bersenjata.
d. Hasil dari diskusi bebrapa negara.
e. Penekanan dari negara adikuasa.
Ans: c
8.Titik berat historis bergeser warna karena kemerdekaan menjadi sumber tertinggi dalam memberikan legitimasi bagi setiap kelompok yang berusaha menjadi penguasa. Kesimpulan penulis tidak benar karena ….
a. Legitimasi Penguasa didapat dari dukungan rakyat banyak.
b. Legitimasi Penguasa didapat dari kekuatan bersenjata.
c. Legitimasi Penguasa didapat dari kekayaan yang berkuasa.
d. Legitimasi Penguasa didapat dari sokongan negara Adikuasa.
e. Legitimasi Penguasa didapat dari dukungan makhluk halus.
Ans: a
9.Sejarah Indonesia abad ke 20 yang paling banyak berkembang ditulis kembali adalah pada dekade ……
a. 1910 – 1919
b. 1920 – 1929
c. 1930 – 1939
d. 1940 – 1949
e. 1950 – 1959
Ans: d
10.Usaha mencari legitimasi adalah usaha mencari ….
a. Dukungan rakyat
b. Alat pembenar.
c. Dukungan pengacara.
d. taklukan hukum.
e. Dukungan resmi.
Ans: b
11.Perkataan merebut dan mempertahankan kemerdekaan dulu disebut revolusi, kini kata itu diganti dengan Perang Kemerdekaan. Pergantian itu disebabkan karena ……
a. Perkataan lama kurang modern.
b. Perkataan lama berkonotasi kekuatan politik
d. Karena kemerdekaan memang dihasilkan oleh Perang Kemerdekaan semata-mata.
e. Karena sebenarnya tidak terjadi revolusi.
Ans: b
12. Menurut uraian tersebut, sejarah Indonesia yang makin banyak versinya adalah bagian sejarah yang penting bagi ………
a. Kebangsaan nasional.
b. Kepribadian bangsa.
c. Kelestarian kemerdekaan.
d. Kesahihan kekuasaan.
e. Penghargaan kepahlawanan.
Ans: d
13. Menurut penulis salah satu cara menakhklikkan sejarah yang dilakukan oleh penulis versi baru adalah …..
a. Memperbesar peran seorang tokoh.
b. Menghilangkan jasa seorang pahlawan.
c. Memutarbalikkan peristiwa lampau.
d. Mengganti jenis permainan fakta.
e. Membangkitkan rumusan kepentingan.
Ans: a
14. Penulis mengatakan bahwa fakta menjadi identik dengan litania keberhasilan karena …..
a. Terbunuhnya dialog.
b. Adanya legitimasi baru.
c. Sejarah tidak benar lagi.
d. Yang tidak berhasil bukan lagi fakta.
e. Fakta yang berhasil diagungkan lagi.
Ans: a
15. Uraian tersebut menekankan bahwa titik berat sejarah ada pada……
a. Peristiwa masa lampau.
b. Peristiwa masa kini.
c. Uraian peristiwa yang benar.
d. Kebenaran masa kini.
e. Kebenaran masa lampau.
Ans: d
16. TIMUR : SELATAN : TENGGARA :…….
a. barat : uatara : barat daya
b. selatan : barat : barat daya
c. pasti : tidak mungkin : mungkin
d. jelas : pasti : tidak mungkin
e. timur : barat : utara
Ans: b
17. SAYA : ANDA : KITA : …..
a. anda : dia : mereka
b. kami : dia : mereka
c. dia : dia : kami
d. sirup : minuman
e. jeruk : air manis
Ans: d
18. PRIBADI : KELOMPOK : MASYARAKAT : ….
a. saya : kita : mereka
b. huruf : kata : roman
c. jarang : sering : selalu
d. padi : karung : lumbung
e. makan : minum : perbuatan
Ans: b
19. JARANG : KADANG-KADANG : SERING : …..
a. tidak : mau : sama sekali
b. sedikit : banyak : ratusan
c. wajar : enak : nikmat
d. dahan : ranting : daun
e. buruk : cantik : berseri
Ans: b
20. SELAMAT : BAHAYA : HATI-HATI : …….
a. Pernagi : kebiuasaan : nasehat
b. Berhasil :soal : tekun
c. Rajin : malas : berlatih
d. Ramah : musuh : benci
e. Gagal : ujian : bodoh
Ans: b
21. TERMOMETER : TEMPERATURE : JAM : ……
a. Dingin
b. Waktu
c. Arloji
d. beku
e. mendidih
Ans: b
22. TELUR : AVOID : ……….: DUNIA
a. Spheroid
b. Android
c. Mongoloid
d. jantan
e. betina
Ans: a
23.POTENSIAL : AKTUAL : ……..: YANG AKAN DATANG
a. Dini
b. Lama
c. Mungkin
d. kini
e. pasti
Ans: d
24. KOMPETISI : KOOPERSI : ………: RIVAL
a. Lama
b. Musuh
c. Main
d. kawan
e. dagang
Ans: d
25. PENYAKIT : PATOLOGI : ………..: CUACA
a. Astronomi
b. Fisika
c. Metrologi
d. Meteorologi
e. Antropologi
Ans: c
26. Passage 1
The process of modernization is irreversible. The trend towards nuclear family willmanifold. Appropriate social policies must be implemented not to reverse the tide, which is imposible, but to slow down to manageable proportions.
What is the passage mainly about?
a. Modernisation must be slowed down.
b. The nuclear family system should be discouraged.
c. Theris an increasing need for the elderly.
d. Social policies can stop trends to towards social changes.
e. Up to date nuclear family.
Ans: e
27. Suitable social policies are meant to …..
a. Change the whole trend.
b. Set up more institutions.
c. Slow down everything.
d. Adjust the trend to the presently existing conditions.
e. Continued the trend.
Ans: d
28.Passage 2
Inflation is worl wide. Goverments are toppling. Individual do not understand inflation anda blame their leader. Their leaders may indeed be at fault, but beyond domestic transgression, there is the global problem. It would be sad if the same citizens who see obly their own local problem followed the same provincialism in seeking nationalistic remedies – quotas tarrifs, and beggar-my-neighbour restrictions. Theis could turn global inflation into global reccesion.
The passage is talking about …..
a. Neighbour restriction
b. Domestic transgression
c. Global inflation
d. Nationalistic remedies
e. Worlwide recession
Ans: c
29. Which of the statements in not true?
a. Individual citizens do not know there is inflation
b. Inflation is not local but international.
c. There is global problem beyond domestic transgression.
d. The governments are to be blame, too
e. Global inflation could lead to global recession
Ans: d
30. Immigration officer : “Would you mind showing your travel documents?”
Passanger : “Do I have to?”
Immigration officer : “Yes ……That’s the rule!”
a. I’d be happy.
b. If you don’t vmind
c. It would be a pleasure.
d. You are supposed to
e. That’s very kind of you.
Ans: d
TEST NUMERIK
Isilah angka berikutnya!
31.Isilah angka berikutnya
soal 31. 2…4…6…8…10…?
soal 32. 4…6…9…13…18…?
soal 33. 4…8…16..32…64…?
soal 34. 18…20…24…32…48…?
soal 35. 1…4…9…16…25…?
soal 36. 2…2…3…3…4…?
soal 37. 1…9…2…10…3…?
soal 38. 50…40…100…90…50…?
soal 39. 64…63…65…64…66… ?
soal 40. Isilah angka pada kotak yang kosong
5…8…10…?
4…7…11…?
soal 41. Isilah angka yang tepat!
2….8….11….19….?
4….6….13….17….?
soal 42. Isilah angka yang kosong!
4…..12…..?…..18
108…36…..162…..54
soal 43. Isilah angka yang kosong!
4…3…2
5…1…3
2…6…?
soal 44. Lengkapilah angka dalam kurung!
9…….(32……7
8…….(…)……9
soal 45. Lengkapilah angka dalam kurung!
14……(48)…..10
11……(….)…..15
46. Suatu lembaran seng lebarnya 4 2/3 kaki (empat dua per tiga kaki). 1 kaki = 30 cm. Seng ini dipotong-potong menjadi beberapa bagian yang masing-masing 4 inchi (1 inchi = 2 1/2 cm) Berapakah potongan (bagian) yang diperoleh dari lembaran tersebut …..
a. 16 potong
b. 12 potong
c. 23 potong
d. 24 potong
e. 14 potong
Ans: e
47. Rumah Amir jaraknya 1 1?2 km dari kantornya, bila ia berjalan rata-rata 41?2 km tiap jamnya. Berapa jamka yang ditempuh untuk berjalan pergi pulang selama satu minggu (satu minghgu dihitung 6 hari kerja dan ia tidak pernah makan siang dirumah)?
a. 4 jam
b. 6 jam
c. 4 ½ jam
d. 24 jam
e. 1/3 jam
Ans: a
48. Penjual mengantar 9 mangkok soup ke sebuah ook. Dia hanya mampu membawa 2 mangkok soup. Berapakah penjual harus pergi untuk mengantar 9 mangkok soup tersebut?
a. 3 kali
b. 4 kali
c. 5 kali
d. 6 kali
e. 9 kali
Ans: c
49. Seorang pembuat jalan harus memasang tegel yang panjangnya6 dm dan tebalnya 40 cm, ia membutuhkan 600 buah tegel. Berapaka meter persegikah jalan itu?
a. 240 m2
b. 244 m2
c. 142 m2
d. 144 m2
e. 146 m2
Ans: d
50. Nilai Peter termasuk urutan ke 16 dari atas dan juga urutan ker 16 daari bawah dalam kelasnya. Berapakah banyaknya siswa dalam kelas tersebut?
a. 16 orang
b. 26 orang
c. 30 orang
d. 31 orang
e. 32 orang
Ans: d
51. Seorang memiliki rumah yang harganya Rp. 9.000.000,00. Dalam penilaian pajak rumah itu dinilai dua pertiga (2/3) dari harga tersebut diatas pajaknya 12,50 tiap Rp. 1000,00. Berapakah pajak yang harus dia bayar?
a. Rp 750.000,00
b. Rp 95.000,00
c. Rp 75.000,00
d. Rp 112.500,00
e. Rp 1.125.000,00
Ans: c
52. Bilangan mana yang terbesar?
a. ¼ dari 236
b. 1/16 dari 1028
c. 1/13 dari 741
Ans: b
53. Yang manakah yang salah?
a. 9/4 + 175 = 4
b. 4/5 + 22 = 4
c. 6/5 + 28 = 4
d. 6/4 + 15 = 4
e. 9/6 + 25 = 4
54. Berapakah nilai untuk tanda yang diberi garis?
1/5…..4…….3/5…..8…….1
1/3…..1…….11/3….233…..3
¼…….1…….1 ¾…..25……3 ¼
1/8…..625…..1 1/8…1625….?
55. Berapakah nilai selanjutnya untuk yang didalam kurung?
305……….(6165)……13
280……….(5670)……14
145……….(2925)……5
70………..(1415)……3
25………..(…..)…….1
57. Jika PIG/8 = D dan DOG/13 = B Bagaimana dengan CAT/4 = ?
58. Berapakah nilai selanjutnya deret ini?
625…..1296….25……36……5…….?
59. Yang mana yang berlainan?
a. 15/16
b. 11/13
c. 2/3
d. 4/7
e. 5/17
Ans: a
61. V(2 – 0,56).V(1 – 0,64) = …
a. 1.34
b. 1,70
c. 1,80
d. 1,96
e. 2,01
Ans: c
62. (2 x 15/3) (2/3)² =
a. 8 1/3
b. 9 1/3
c. 9 5/9
d. 9 4/9
e. 8 2/1
Ans: c
63. berapakan nilai dari 1.036/0,04
a. 108,33
b. 25,90
c. 259
d. 2590
e. 28,33
Ans: b
64. Berapakah 6/7 dari 87,5% ?
a. 125
b. 75
c. 259
d. 2590
e.38,33
Ans: e
65. 15 = 37,5% dari …
a. 35
b. 40
c. 45
d. 37,5
e. 42,5
Ans: b
66. V(1 – 0,51).V(1 – 0,36) = …
a. 0,92
b. 0,85
c. 0,72
d. 1,50
e. 2,85
Ans: c
67. Berapakah 66,67% dari 963,7?
a. 63,56
b. 635,58
c. 642,5
d. 64,20
e. 645,2
Ans: c
68. 204,9 : 54,7 = ….
a. 4,77
b. 4,07
c. 4,70
d. 3,74
e. 3,87
Ans: d
69. V(6² + 8²) = …
a. 48
b. 14
c. 10
d. 9
e.11
Ans: c
70. 304,09 : 64,7 = ….
a. 0,407
b. 1,07
c. 4,70
d. 0,47
e. 47
Ans: c
71. 0,25 = …
a. 0,0025
b. 0,625
c. 0,0625
d. 6,25
e. 0,00625
Ans: c
72. 1/16 = berapa persen?
a. 16,25
b. 6,25
c. 1,65
d. 0,625
e. 0,165
Ans: b
73. 0,875 : 1¼ = ….
a. 0,75
b. 0,70
c. 0,68
d. 0,65
e. 0,71
Ans: b
74.Nerapa nilai dari V5.100 + 525 = …
a. 67,6
b. 68,4
c. 75,0
d. 101,7
Ans: c
75. V23² + 696 = …
a. 399
b. 35
c. 1,225
d. 6,25
e. 25
Ans: b
76. Jika p = 4 dan q = 3 serta r = (p+q)/r
a.8 4/5
b.8 2/5
c.70/12
d.3 5/6
e. 5 10/12
Ans: b
77. Berapakah 33 % dari 163 ?
a. 53,79
b. 54,33
c. 543
d. 5,37
e. 5379
Ans: a
78. Jika p = 2 dan q = 3 serta r = p + 2pq + q, berapakah pqr?
a. 150
b. 6/25
c. 6
d. 75
e. 50
Ans: a
79. 4,036 : 0,04 = …
a. 1,009
b. 10,9
c. 10,09
d. 100,9
e. 109
Ans: d
80.Seorang ingin memasang iklan sebanyak 3 baris untuk menjual barangnya. Untuk hari pertama ia harus membayar Rp 250,00 tiap baris. Untuk 5 hari berikutnya ia harus membayar Rp 150,00 tiap baris dan unutk hari-hari berikutnya ia membayar Rp 100,00 tiap baris. Ia membayar Rp 6.000,00 berapa hari iklan itu terpasang?
a. 20 hari
b. 30 hari
c. 16 hari
d. 40 hari
e. 15 hari
Ans: c
81.Edi biasa bekerja 6 jam sehari. Ia bekerja dari jam 8.00 pagi. Hari ini ia bekerja sampai jam 15.15. Berapa menit lebih lamakah ia bekerja hari ini?
a. 92
b. 82
c. 74
d. 75
e. 72
Ans: d
82.Bila roda berputar 9 kali maka roda kedua berputar 24 kali. Bila yang pertama berputar 27 kali berapa kali perputaran roda yang kedua?
a. 92 kali
b. 82 kali
c. 74 kali
d. 84 kali
e. 72 kali
Ans: b
83. Dua buah baja yang berpenampang lingkaran masing-masing mempunyai jari-jari 1½ cm dan 0,625 cm. Berapa beda diameter antara kedua penampang tersebut?
a. 0,750 cm
b. 1,750 cm
c. 0,875 cm
d. 1,55 cm
e. 0,725 cm
Ans: b
84. 2x = 64 , 3y = 81 maka
a. x > y
b. x < y
c. x = y
d. x dan y tidak dapat ditentukan
Ans: b
85. 6 : 9 + 7 x 9 – 5 x 9 =
a. 2,66
b. 9,66
c. 12,66
d. 18,66
e. 45,66
Ans: c
86. (a³ x b-4)-2 =
a. a6 / b6
b. b6/a
c. b8/ a6
d. a5 / b2
e. a6 / b8
Ans: c
87. Bila x – y > 0 dan y > 1, maka =
a. x > 0
b. x < 1
c. x > 1
d. 1 < y < 2
e. –1 < y < 2
Ans: c
88. Berapa biaya yang diperlukan untuk mengecat dinding yang panjangnya 13 m dan tingginya 4 m, bila per m2 diperlukan biaya Rp 4.500,00?
a. Rp 207.000,00
b. Rp 216.000,00
c. Rp 223.000,00
d. Rp 234.000,00
e. Rp 243.000,00
Ans: d
89. Empat buah segitiga pada gambar luasnya sama. Berapa luas seluruh bidang pada gambar ?
a. 48
b. 32
c. 24
d. 16
Ans: c
92. Sebuak kotak mempunyai ketebalan 3 cm. Bila panjang 15 cm dan tebalnya 10 cm. Berapa isi kotak itu ?
a. 450
b.350 cm3
c.225 cm3
d.150 cm3
e.135cm3
Ans: a
93. Amir akan membuat poster menyambut sumpah pemuda. Ia merancang poster berbentuk segitiga dengan tinggi 12 meter. Kalau luas poster = 96 meter, berapakah alasnya?
a. 36 m
b. 26m
c. 18m
d.16m
e.8m
Ans: d
94. SUMBANG :
a. Tak sinkron
b. Tak serasi
c. Tak Selaras
d. Tak seimban
e. Tak sependapat
Ans: a
95. RAMBANG :
a. Rombeng
b. Perlambang
c. Acak
d. Acak-acakan
e. Tanpa dipilih
Ans: e
96. ACUM :
a. Pacuan
b. Pemacu
c. Rujukan
d. Peregangan
e. Pedoman
Ans: c
97. BAKU :
a. Pokok
b. Standar
c. Umum
d. Normal
e.Asli
Ans: b
98. LIGA :
a. Persahabatan
b. Legal
c. Lugas
d. Lugu
e. Perserikatan
Ans: e
99. PANDUAN :
a. Aturan
b. Petunjuk
c. Pegangan
d. Pedoman
e. Rintisan
Ans: d
100. PERBENA :
a. tanaman hias
b. Menjalar
c. rapat
d. Menyerupai hamparan
e. Ikan hias
Ans: a
Langganan:
Postingan (Atom)
